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第二十章 妖族伦常（第2页）

“愤怒吗？”奧流问道。

浭反问：“你在气什么？”

这句话没头没脑，更没有正面回答。

“他是一个讲师啊……”奧流少年语气森然：“他是一个讲师。那个不过结丹期的家伙，居然也是一个讲师。”

黑雾翻滚，显然，他是动了杀念。

就连浭少年的情绪也不似最初那般平和：“讲师……”

“真是不将我妖族放在眼里啊。人族可恨。”奧流道：“你真的不愤怒吗？始新妖族的奇迹少年。”

“我……”

“你能够忍受自己对着一个不过结丹期的家伙喊‘恩师’吗？”

浭睁看眼睛：“就算是圣族，也得尊重我族伦常……”

妖族伦常，师道无上，师恩大过天。师命不可违。背师徒之伦者，妖妖唾弃。

当初定下这个“交流计划”的古龙皇，还有方才与月落琉璃讲解局势的老龙，其实都没有提始新妖族和更新妖族反感这个交流学府的真正原因。或许是龙族根本不理解，或许是故意遗忘。

妖族并非是血缘上的概念，而是文化上的概念。一切开灵之后，认可妖帝最初定下的规矩的生灵，就可以被称之为“妖族”。

由于妖族的智慧、心灵不是来自于先天的血脉，所以真正古老妖族对“家庭”的概念和是血缘无关的。对于他们来说，真正赋予他们生命的，不是那个生出他们肉身的无知野兽，而是点开他们灵智的文明妖族。

对于妖族来说，师者，非是传道授业解惑者，而是予我智慧、予我心灵者。

妖族的“师徒伦常”，实际上是相当于人族的“亲子伦常”一样。这甚至还要更近一步。妖族智慧非是先天血脉，而是源自后天点化，所以“开灵之师”对于妖族，远比父母对于人族重要。

对于更新妖族来说，就连“姓氏”，都是开灵之师赐予的。比如“神岚皎”，就是奧流开灵之师的姓氏。

龙族让他们学习人族，就等若让他们全族管人族叫爹。

现代妖族没有修炼的具体方法，只懂得将自己的经验传承给生理和自己极为接近的子女。这在原始妖族看来，就是礼崩乐坏、道德不存。

连血脉藩篱都打不破，算什么妖族！

而这“学府”这种形式，在妖族眼里，大约就相当于一群人聚到一起，认另外一群人做义父。这完全就是对“家庭”的亵渎。

在妖族的道德观当中，这非常荒唐。他们对这件事的感觉，就像是人族被人强压着去参加无遮大会一样说不定还更加严重。

无遮大会起码会给参加者带去强烈的快感。而不少妖族，在一年的大部分时候是没有“性·快感”这种机制的。有些种属的妖族，雌性完全不存在性·快感。有一些妖族则是根本没有。在妖族的世界观里，一群同族为了交配聚在一起胡天胡地……简直就是玛德智障。

妖族的人生观价值观里，好像真的不存在更没廉耻的事儿了。

龙族和人族就没有这个烦恼了。他们的智慧是先天带来的，他们尊重自己与生俱来的智慧。龙族的社会形态甚至走向了另一个方向他们靠着化形摆脱了血脉限制，可是化形也使得“成就高低”与“血脉复杂度”以另一种方式绑定。他们将自己全族按照血脉区分“种姓”，然后按照公式一般配比血统，让被证明为优势的、更适合化形的血脉快速扩张。血脉已经和他们的社会绑定。

人族龙族和更新始新的妖族，就是两套思维模式。

对于妖族来说，在非发情期被强逼着参加无遮大会已经够惨了。可现在，龙族又找了一个下边一身病、猥琐丑陋又恶心的个体骑在他们身上，并对他们说这个家伙的种子非常优秀，要他们一定要孕育出什么……

去你奶奶的熊啊！

这就是更新妖族的奧流对王崎的第一印象。

“人族发展很快，非同凡响，一定有什么过人之处……”少年浭低声吟咏，似乎是想要说服自己。

“哼，你就在这儿自欺欺人吧。”奧流转身就走。

浭问道：“你要去做什么？”

“去找圣族打听打听那个人族的来历。”奧流咬牙切齿：“我一定要让他待不下去……我要让人族知道，‘师道’不是可以随意亵渎的。”未完待续。

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