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这四段话是宁缺对昊天或者说所谓天道最初的认知。
如今他带着桑桑逃亡多时,见过云集鸦至,半天光明半天幽冥,又见过黄金巨龙探首,光明神将临世,再与夫子曾经说过的这四段话相互印证,对天道的认识自然变得更深了些,心中的恐惧却也更深了些。
宁缺望向酒楼窗外湛蓝无云的天空,沉默不语。
夫子拿着调羹,慢条斯理勺着芋泥往唇里送,靠着栏杆,神态颇为闲适,然后他用调羹指向窗外的天空,说道:“昊天不是天空。”
宁缺说道:“那昊天是什么?”
……
……
天是一个很特殊的字,在人间的语言里出现的次数极多,而且往往代表着极为强烈的情绪,那些情绪或者是恐惧或者是敬畏,或者是愤怒。
比如苍天有眼,苍天有泪,又比如天若有情天亦老,还有贼老天,天杀的,老天爷之类的称呼,就连最常用的感叹词也与此有关:天啊!
天代表着至高无上,代表着无所不在,代表着不可抵抗,代表着仁慈博爱,又代表着冷漠无情,代表着所有的所有。
“天道是规则。两点之间直线最近,三角就是比四角稳定,光线跑的最快,水总是往下流,燃烧需要空气,这些世界的规则,便是天道。”
夫子吃着芋泥,随意说着,然后他把手中的调羹从窗口处扔了下去,片刻后街上传来一声痛呼,应该是有行人被砸中了脑袋。
“和水一样,任何事物都要往下面落,这也是规则。”
酒楼下面传来争吵的声音,大概是那名被调羹砸中脑袋的行人,要进酒楼寻找肇事者,夫子就当没有这回事,看着宁缺继续说道:“水汇集到最低处的海里,便不会再往下流,调羹落到地上……或者行人的脑袋上,也不会继续下坠,这不代表规则被破坏,只是有另外的规则开始发挥作用。”
“如果没有受到外力影响,没有别的规则出现,那会是一个怎样的情况?那只调羹会不停往更下方坠落,一直坠到深渊里,说不定能够出现在冥王的餐桌上,当然,我现在愈发肯定,没有冥界自然也就没有冥王。”
夫子把空碗搁到桌上,推到桑桑的身前,桑桑接过碗,继续盛芋泥。
夫子指着桑桑手中的碗说道:“如果这张桌子足够大足够光滑,如果碗底足够光滑,如果人间没有一个叫桑桑的小姑娘会把这只碗拣起来。那么会发生什么事情?就像那只不停坠落的调羹一样。这只碗也会不停向前滑动。”
宁缺挠了挠头,说道:“这不就是惯性?”
“惯性?这个词很好,不过我习惯称之为:事物或规则的天然存续倾向。”
夫子说道:“这也就是我所以为的生命。”
“生命?”宁缺完全听不懂。疑惑重复问道:“惯性就是生命?”
夫子说道:“人活着的时候,能走能跳能思考能吃饭能眨眼能拉屎,人死后变成腐尸白骨。而且这些事情都不能做,形状、构成和特质完全被改变。”
“我们活着,便是要保证自已可以继续能走能跳能思考能吃饭能眨眼能拉屎,保证自已看着像人,也就是保证形状构成特质能够存续。”
“这种存续就是生命。”
宁缺很是不解,说道:“但动物也能走能跳能吃饭能眨眼能拉屎。”
夫子说道:“但它们不能思考。”
宁缺说道:“大黄牛和小师叔那头驴肯定能思考。”
夫子说道:“但它们的形状不像人。”
宁缺说道:“如果我们可以把它们变的像人呢?”
夫子说道:“如果你有这种本事,那它们就是人。”
宁缺连连摇头,说道:“这怎么说的通?”
夫子说道:“这怎么说不通?”
宁缺愣了愣,然后终于想通了。一个长的和人类一模一样。能走能跳能吃饭能眨眼能拉屎能思考的生命,那不就是人吗?
“每个人都想活着,想要保持自已的形状和内在的存续。这就是生命。往宽泛些看。人类社会,也想要保持自已的形状和内在的存续。比如文字比如书画比如组织,所以这也是一种生命。”
夫子说道:“石头也有生命,它也想保持自已的形状,它的手段是坚硬,想要毁掉它的生命,便需要克服它的坚硬。水也有生命,或清或浊,或汪洋一片或小溪无言,你要改变它的形状特质,毁掉它的生命,便需要去煮去晒。”
“生命是本身形态的延续。天道既然是规则本身,那么如果它也有生命,它的生命便是保证这些规则永远有效,不被破坏。”
宁缺这时候已经完全不知道该说些什么,好在这时候菜上来了。
三个人吃十八道菜,很丰盛的一顿饭。
夫子不停给桑桑挟菜,然后不停地介绍劝说:“这道菜你得试试,这可怜孩子,跟着宁缺这些年就没过过好日子,要知道人间不知有多少好吃的东西,有多少好玩的东西,这些天你就跟着我享享福吧。”
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