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北魏杨炫之有一本很有名的书,叫《洛阳伽蓝记》,里边记载了一个故事。
太傅李延寔者,庄帝舅也。永安年中除青州刺史。临去奉辞,帝谓寔曰:‘怀甎之俗,世号难治。舅宜好用心,副朝廷所委。’……齐土之民,风俗浅薄,虚论高谈,专在荣利。太守初欲入境,皆怀甎叩首,以美其意;及其代下还家,以甎击之。
甎,可以理解为就是砖头。
《洛阳伽蓝记》里的这段话,引出了当时青州老百姓的一个特点,就是怀砖之义。
怀砖之义,指的是地方官员初到任时,当地百姓会用砖块迎接,表达欢迎之情,但在官员离任回家时,百姓又会用砖块敲打他,以示讨厌。
这里,讽刺了古齐国的土地上,百姓的风俗较为浅薄,他们常常空谈高论,追求个人荣华利益。
后以“怀砖之义”作为比喻人情势利,翻脸无情,用人朝前,不用人朝后。
《洛阳伽蓝记》里边提到的青州,就是山东承宣布政使司青州府。孔门所在的临淄,就属其管辖。
临淄,现今属于山东省淄博市临淄区。淄博,就是前两年淄博烧烤比较火的那个淄博。
穷山恶水出刁民。
一场春雨正生发在临淄的一个小镇上,雨点打在青石板路,发出哒哒的声音。
这个小镇是个古镇,有年头了,镇子上的居民,家家户户都供奉孔子,以学儒家经典为荣。别看这个镇子不大,可出过了不少的进士、举人。
这个镇子,到处都是私塾。
好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。晓看红湿处,花重锦官城。
一个头发花白,身穿粗布衣裳的老者,正坐在厅堂前,教着一群孩子背诵杜甫的《春夜喜雨》。
厅堂无窗无门,坐在里边,可见院中四方的天井。
“此刻外面正下着春雨,所以我们今天就来讲一讲杜甫的《春夜喜雨》。”粗布衣裳的老者,拿着书,缓缓说道,“杜甫,字子美,号少陵野老,在唐朝和诗仙李白并称为李杜。唐朝除了这个李杜,还有一个李杜,你们谁知道?”
“先生,我知道。”一个胖乎乎地小男孩答道,“李白和杜甫,称为大李杜,还有一个小李杜,是李商隐和杜牧。”
“很好。”粗布衣裳的老者点了点头,“这首《春夜喜雨》作于唐肃宗上元二年春。杜甫在经历了一段流离转徙的生活后,最终来到四川成都定居,开启了他在蜀中较为安定的生活。作此诗时,杜甫已在成都草堂居住一年了。他亲自耕作,种菜养花,与农民交往,所以对春雨之情很深,写下了这首描写春夜降雨、润泽万物的美景诗作。”
“子思,你不好好听讲,看着厅堂的上面做什么?”粗布衣裳的老者发现一个小男孩不住地向上看去,责怪道,“这里边数你最不听话,这么好的诗句,难道还吸引不了你的注意力吗?”
“先生,不是,不是。”叫子思的小男孩解释道,“您看,那个燕子窝里,有一只小燕子要掉下来了。”
“还真是的!”其他孩子顺着子思说的燕子窝看去。
只见一只刚出生的小燕子,被其他小燕子挤得没了地方,马上就要掉下来了。
“掉下来了!掉下来了!”一个孩子喊道。
粗布衣裳的老者,从座位上一个纵身,身法灵动,飘然飞到了燕子窝下,接住了正在下落的小燕子。
“先生好棒啊!”
孩子们鼓起掌来。
粗布衣裳的老者,托着小燕子,向孩子们说道:“孟子云,君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”
子思看着粗布衣裳老者手中的小燕子,问道:“先生,您这句话是什么意思?”
“意思是,君子与一般人不同的地方在于,他内心所怀的念头不同。君子内心所怀的念头是仁,是礼。仁爱的人爱别人,礼让的人尊敬别人。爱别人的人,别人也经常爱他;尊敬别人的人,别人也经常尊敬他。”
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