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第五十二章 柏柏尔人（第2页）

“我们有自己的语言，柏柏尔语。

“实际上柏柏尔人并不是一个单一的民族，它是众多在文化、政治和生活相似的部落族人的统称。

“柏柏尔人这个称呼本来不是柏柏尔人自称的称呼，而是来自拉丁语中的barbari（野蛮人）。

“古罗马人给我们起的名字，这名字挺威风的，我们就一直这么用了。”

罗杰说：“可我看你们就像阿拉伯人，你们和阿拉伯人一样信奉伊兰斯教。”

“伊兰斯教是阿拉伯人带过来的。

“500年前，倭马亚王朝的阿拉伯人进行了一次军事远征，到达了非洲西北部。他们带来了伊兰斯教。

“在皈依伊兰斯之前，一些柏柏尔人皈依基督教或犹太教，大多数柏柏尔人信奉传统的多神教。

“倭马亚王朝的阿拉伯人，与信基督教的柏柏尔人联盟的统治者达成了协议。

“柏柏尔人同意皈依伊兰斯教，并且帮助倭马亚王朝的阿拉伯人占据了整个北非。

“但是后来阿拉伯人对柏柏尔人加重税、对待柏柏尔人就像对待二等公民一样，而且还奴役柏柏尔人，这使得柏柏尔人开始反对阿拉伯人。

“在伊兰斯出走派的旗帜下，柏柏尔人于400年前发动了暴动。

“阿拉伯人则采取了镇压的策略。

“此后西北非洲一直都是柏柏尔人和阿拉伯人轮番建立政权。

“一个又一个王朝诞生又毁灭。

“但是阿拉伯人带来的伊兰斯教却渗透了柏柏尔人几乎所有的方面。

“它取代了大多数部落的宗教，造成了新的标准和教条。

“70多年前，神学家阿卜杜拉·伊本·亚辛，到伦图纳部落宣讲伊兰斯教真谛，并创立了一个教规严格的宗教组织。

“他带领信徒，在塞内加尔河的一个小岛上，建造了一所设防的寺院，并且定居下来。

“这种设防的寺院，阿拉伯语称作‘里巴特’。

“60多年前，亚辛开始对撒哈拉的柏柏尔人和塔克鲁尔的黑人宣传教义。

“他同时将信徒们组成一支强大的武装部队，向北非进攻。

“后来亚辛阵亡了，他的继承者阿布·巴克尔将领导权交给堂兄伊本·塔什芬。

“50年前，伟大的伊本·塔什芬征服了摩洛哥，建立了我们这个阿尔穆拉比特王朝，定都马拉喀什城。

“接着他把势力扩展到阿尔及利亚西部。

“20多年前，塔什芬两次打败了伊比利亚卡斯提尔国王阿方索六世所统帅的基督教军队。

“从此阿尔穆拉比特王朝的版图，就包括了伊比利亚南部和东南部及北非的大部分地区。

“但是塔什芬死后，这个王朝没有什么优秀的继承人，现在这个王朝的统治日渐衰微。”

罗杰端起杯子嗅了嗅咖啡的香味，他很怀念这个味道，但他没喝。

他放下杯子问道：“我现在对你们的情况大致了解了。

“可我不明白的是，你一边派人搜捕我们，一边悄悄地让阿依莎带我们进你的城主府，你到底是什么意思？”

艾布城主有些尴尬地说：“那个……我没叫人搜捕你们。

“这是我手下自作主张，我也不想的。”

“你的意思是，你的手下不听你的？”

“那个……差不多啦，呵呵。事实上，我和我的亲信都被他们盯着。

“幸亏有阿依莎在，她即和我儿子关系好，又和你们关系好。

“而且那些人也不认识她，总算避过他们的眼线，把你们带来了。”

罗杰狐疑地看着艾布城主：“你说‘他们’，‘他们’是什么人？”

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