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第431章 天牢（第3页）

就拿称呼这件事来说吧，其中的门道可真是让人摸不着头脑。

就像刚才在烛天城的时候，姜玉桓和辰千竟然自称是尉官，可他们对那位年轻道人的称呼却是星君。

关千山对此感到十分困惑，他实在不明白这些称呼究竟是不是官职，还有那天庭的官职又是如何划分的呢？

面对关千山的疑问，辰千倒是很有耐心地给他解释了起来。

原来，天庭里面其实是并行着两套官职体系的，一套是文官体系，另一套则是武官体系。

首先，从最底层的天兵开始说起吧。

那些刚刚加入天庭的新人，无论他们是文是武，都属于天庭的最基层，被统一称为天卒。

可以说，这天卒就是天庭的基石，是一切的起点。

然而，只要你在天庭里摸爬滚打个几万年，只要你跟周围人的关系没有搞得太糟糕，那么你就有机会得到升迁。

而当天卒再往上晋升一级时，他们就会变成士官。一般来说，到了士官这个级别，手底下就能管理十几个兵了。

不过，到了士官这一级别，就开始有文武之分了。武官被称为士官，而文官则被称呼为文书。这就是天庭官职划分的一个大致情况。

无论是士官还是文书，都不需要实力考核，只要你有天庭的编制，熬到了年头都有机会升任。

然而，一旦晋升到尉官这一层次，情况就截然不同了。

尉官，在文官体系中又被称为典吏，这一职位唯有玄仙境及以上修为的修士才有资格担任。

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能够达到尉官这一级别，意味着已经不再是普通的士兵，而是正式成为了天庭登记在册的仙官。

姜玉桓和辰千都处于尉官这一阶层，从职位的角度来看，他们是平级关系。

正因如此，当两人碰面时，谁也不肯对对方心悦诚服。

而在尉官之上，还有一个更高的职位，被称为参领（文官则称为主薄）。

与尉官一样，参领这一职位同样只能由玄仙以上修为的人来出任。

不过，参领所拥有的权力比尉官更大，所享受的待遇也更为优厚。

对于一般的仙人来说，能够晋升到参领这个级别，基本上就算是职业生涯的巅峰了。

如果在天庭中没有强大的关系背景，又缺乏重大的立功表现，那么想要再往上升迁几乎是不可能的事情。

那么参领再往上呢，就是天将这一个级别了。

所谓天将又称为星君，其实并非一个具体的官职，而是对众多级别不同的神职人员的统称。

其中，最低级别的天将被称为偏将，而文官则通常被称为仙丞。

就像我们刚才在烛天城遇到的那位年轻道人，他所担任的就是仙丞这个职位。

别看仙丞这个职位看似低微，但实际上，它可是天庭正式登记在册的神官哦！

这意味着什么呢？

首先，作为神官，他们可以享受到来自人间的香火供奉。

这可不是一笔小数目，香火的力量对于神职人员来说可是非常重要的，是成就神格所必须的。

对于走神火道的仙人来讲，香火就意味着一切。

其次，就算不幸身亡，天庭也会妥善安排他们的后事。

毕竟，仙界作为堂堂第一势力，要找轮回地府司安排几个人简直是易如反掌。

只需要一份简单的报告打过去，关于你死后的轮回去向、身世背景以及资质天赋等方面，都会被安排得清清楚楚、明明白白。

如此一来，下辈子你就能够顺理成章地重回天庭，继续受到天庭的庇佑！

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