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「人、猪、牛,和鱼、鸟一样都要吃东西维生,但是大树和杂草是通过根来吸收土壤养分过活的,所以它们和我们不一样。对不对?」
「对!」
「然后我们又可以发现,人、猪牛、鱼、鸟和蟋蟀、蜗牛一样,都有腿脚,可以移动,哪怕这腿脚是软的,或者并无明确脚、足的形状。所以虫子和介壳们也和我们有共同之处,对不对?」
「对!」
「那么把以上总结之后能得出什么结论呢?人、兽、鱼、鸟、虫、介这六类实际上可以放进一个大类里面,和花草、树木、灌木、蘑菇、地衣不同,这些都是可以移动的,我们不妨称之为‘动物类,如何?」
「那么……?」
「那么花草、树木、灌木、地衣这四类,有叶茎、根系,可以用扦插或种子在地里进行种植,我们不妨将它们放在一个大类里称为‘植物?」
「哦,我好像有点明白了。大人这是在教我如何将生命分类?」
「准确地说,是生物的分类。我们在谈的是具有生命的物种的分类方法。尸体也是一物,然而不具备生命,所以不在我们讨论的范畴。.
反过来说,一片绿叶有生命,但它维系不了多久就要衰败枯萎,所以它不是生物。生物一定是数量比较多、具有生命,且在一段周期内能以某种方式保持这种生命状态,并实现自我繁殖的东西。
比如:一头牛不是生物,几百、上千头形态相近、会反刍、胎生有角的动物才是种被命名为‘牛的生物。懂了?」
「懂了。按照大人的说法,如我第一个看到这群动物,我称之为牛,它就是牛了?」
「如果其他人愿意按你的叫法,并且也觉得很贴切、可以接受的话,那它就是牛了。」李丹笑起来,觉得这娃琢磨得很快呀!
他找张纸,在上面画了个东西给胡居胜看:「你瞧,这东西像什么?」
「大老鼠!」
「嗯。」李丹在上面加了一笔,再递给他:
「这东西很有趣,它肚子上有个袋,方便幼崽钻进去,然后带着一起迁徙。如果你在大海上航行了一万三千里,看到个大岛,岛上到处是这东西,你打算给他起个什么名字呢?」
「老鼠,有袋子的老鼠。那就叫袋鼠!」胡居胜兴奋地说。
「很好!」李丹撕下这张纸递给他:「阿胜你记着,这地方要一直往中华的东偏南方向走,在大海的另一边。
那地方四季与我华夏相反,地方广大到与帝国几乎相同,土人通身尽黑红皮肤不着衣物。在那儿有你的袋鼠!
这是你命名的,发现了活着的,你就是华夏命名此物种的第一人!」
胡居胜喜滋滋地接过来收好,忽然跪倒给李丹磕头,大声说:「居胜今日方知世上竟有学问广大博深如此,愿师从大人,早晚聆听教诲。」
李丹有点意外,不过今世他还是第一次遇到胡居胜这样喜欢钻研「格物」的学生。他沉吟片刻,笑道:
「这件事你得先征得干先生许可,而且入我门来可不轻松。虽然不是日日四书五经,但圣人先学、古文经典还是必须要读的,不可或缺!这点你可偷不了懒,明白不?
此外我会教授你些实学,如计算、统计、地理、绘画,技击之术、骑射也是要练习的,将来看看是让赵敬子或者杨千户来教你。
等吴先生和黑木回来,还要让他们授你历史、外语这些课程。怎么样,你要打退堂鼓我不怪你,若要从我学习,便得做好吃苦的准备了!」
「这几日与大人相处,深感敬佩。居胜虽然驽钝,一定尽心竭力,如先生所说‘像海绵那样汲取知识,将来把所学用于民生、传于民生!」
李丹非常满意,他才不管自己年龄多少,端坐在破椅子里,在这柴房中接过了胡居胜递上的一杯散茶,算是完了拜师礼。
然后给他上的第一课就是生物的分类与不同类生物的比较。
李丹不想上来就给学生灌输什么界、门、纲、目、科、属、种的概念,他认为那是西方人发明的办法。
生物分类既然提前近三百年被自己提出来,它的发展该由胡居胜们来决定,而不是自己上来就以先进者的姿态教授,那样做和前世的殖民主义有什么不同?
「先生,咱们好像漏掉了蘑菇。」胡居胜提醒说。
「蘑菇吗?不要紧,不着急。」李丹说:「你现在能确定它和谁是一头的吗?花草、灌木?还是高大的乔木,或者矮小柔弱的青苔?」
「呃……,都不是。」
「不是?你不认为它和地衣一样了?」
「不一样,它没有叶子和明显的根,也没有花朵和种子。」
「说得好,那它是怎么繁殖的呢?」
「我……,暂时还不知道。」
「你当然不知道。这样吧,作为你的先生,我要送你个礼物。也许你用这个礼物可以看到更多微小的世界,因为借助工具观察、分析、学习和改造世界,是人与兽最起码的差别之一。」
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