小说屋

手机浏览器扫描二维码访问

第九百零七章 医圣张仲景（第2页）

张仲景同乡何颙在朝中为官，因为听说仲景之事，路遇仲景时，对张仲景说：“君思精而韵不高，可为良医。”

灵帝末年，南阳郡接连发生瘟疫。

各地瘟疫四起，死者众多，战乱、纷争、灾荒更是加剧了瘟疫的流行和传播，许多人因此丧生。

战乱的频繁，更是使得瘟疫加剧，不断的战争导致瘟疫流行。

疫病使得很多人丧生，一些市镇变成了空城，其中尤以死于伤寒病的人最多。

瘟疫一开始还在可控的范围之中，但是在章武元年之后（196年）却是彻底的失去了掌控了，三年的时间来，他的家族有将近三分之二的人因患疫症而死亡，其中死于伤寒者竟占十分之五。

“感往昔之沦丧，伤横夭之莫救，乃勤求古训，博采众方……”

身为一名医者，眼见瘟疫流行，一身医术却无半分用处，只能是坐看破家亡族，眼睁睁的见着一个个亲近的人离开人世。

而汉庭那个时候根本无暇顾及一地的疫情，只是派遣兵丁简单的封锁了瘟疫城镇。

汉庭当时的注意力都在明庭的身上，那个时候明军陈兵十数万于交界之地虎视眈眈。

世风日下，道德败坏。

“观今之医，不念思求经旨，以演其所知，各承家技，终始顺旧。”

“省疾问病，务在口给，相对斯须，便处汤药。”

“按寸不及尺，握手不及足，人迎趺阳，三部不参，动数发息，不满五十。”

“短期未知决诊，九候曾无彷佛，明堂阙庭，尽不见察，所谓窥管而已。夫欲视死别生，实为难矣！”

张仲景内心悲愤万分，汉庭的的腐败和无情让他放下了所有的期望。

而当时很多医生只为追名逐利，攀附权贵，根本不在乎普通小民的生死。

虽有名医之称，但不过是虚假之名，各自秉承家传的技艺，始终沿袭旧法，面对新发的疾病，却是束手无策。

诸如华佗这般手持金箍铃，在各地游走救治贫民的名医少之又少。

那些所谓的名医不想思考研求医学经典着作的旨意，用来扩大加深他们所掌握的医术。

他不再将希望寄托于汉庭和其他的医者身上控制瘟疫，而是潜心研究伤寒病的诊治。

失去亲人痛苦使得张仲景埋头于书籍之中，他决心要彻底控制瘟疫的流行，根治伤寒病。

在随后的数年之中他“勤求古训，博采众方”，刻苦研读，只为治愈伤寒等瘟疫。

这数年的时间，他辞官在乡走访各地治疗疾病，研究伤寒，根据症状试验治疗方法，总结经验，开始谱写《伤寒杂病论》以及《辨伤寒》等书，他找到了一定的治疗的办法，但是还并不成熟。

“咄嗟呜呼！厥身已毙，神明消灭，变为异物，幽潜重泉，徒为啼泣。痛夫！举世昏迷，莫能觉悟，不惜其命，若是轻生，彼何荣势之云哉？”

《伤寒杂病论》成书之时，张仲景已是历经战乱、饱经苦难、见识了无数的生死离别，见识了无数的人间惨剧。

张仲景虽出身豪强之家，但是却并非是与世家豪强的那些人是一丘之貉。

他是一名真正的医者，他用他的一生诠释了何谓医者仁心。

原本的时空之中，张仲景受汉庭征辟，作为长沙郡守。

身为郡守必须要保持威严，汉庭律法也不允许郡守进入民宅为民治病。

择定日程，在特定之时他让人张贴告示，大开衙门，不问政事，而是让有病的百姓进来，他端端正正地坐在大堂上，挨个地仔细为群众诊治。

因此长沙郡的衙门前便聚集了来自各方求医看病的群众，甚至有些人带着行李远道而来。

坐堂医生这一名称的由来，正是因为张仲景。

张仲景与华佗、董奉一起被称为“建安三神医”。

但是实际上，张仲景在历史上的地位实际上是要高于华佗和董奉。

古往今来，上下五千年来，被称之为名医犹如过江之鲤、被称之为神医者亦非稀有。

但是这个世间，只有一名医生被庶民百姓称之为“医圣”。

立德、立功、立言为三不朽。

太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。

峨眉山月歌  中医许阳  开局小学生，留遗书上战场  变身斗萝，我的次元通讯连通万界  系统在手，疯狂升级  快穿之重生妃仙  恋爱脑女婿香吗？老卿家有俩  战死率九成八？我上吊你们随意  断亲后我成了万兽之主姐姐们后悔终生陈风李诗禾免费阅读全集目录  四合院之我是聪明柱  断亲后我成了万兽之主姐姐们后悔终生陈风李诗禾无弹窗  妙医鸿途  人麻了，系统让我追前女友宿友  练武太难，我选择爆别人功力  【综漫】性转富江他是万人迷  陈情令系列之  拍卖万倍返还：凡铁变极道帝兵！  时间沙：我在时间缝隙里整活  日月风华  她从棺中来！