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但…
人力难抗衡天意,挣扎一段时间后,他又恢复了理性,开始准备好身后事,开始好好陪皇后。
“高阁老说的在理!”朱载坖点点头,“太岳,记得朕说过,只要蒙古高原还在,那一片草原就会源源不断产生最优秀的骑兵吗?”
张局长微微愣神,即刻明白了过来。
“女真啊!即可游牧,渔猎,也可农耕为生!这意味着什么?”
“意味着他们的生活方式,民族结构很难随着环境的变化而收到冲击!”张居正道。
跟了皇帝那么多年,很多后世的术语他也会说了。
毕竟朱载坖跟他讨论的时候,很多事都难以用古文古语去讲明白。
“这也是他们经历了几百年战乱,恶劣环境依然屹立不倒的原因!”朱载坖道,“也意味着,我们对蒙古各部的那些软刀子手段,在他们身上行不通!”
当然,历史上满清入关后迅速被汉化,民族结构和文化似乎没有朱载坖说的那么坚固。
那是因为入关时的清朝已经是旗人政治,而非女真政治了。
说到这里,朱载坖打算和他们说说自己的心里话。
“你们说,完颜阿骨打和成吉思汗有什么共同点?”
“出身艰苦,经历磨难众多,却犹如天神一般以雷霆之势统一各部族,成不世之功!”马森回答。
“那么有朝一日,辽东也出现了这样的一个人呢?”
说到这,朱载坖眼里充满了杀气。
三位大臣被这突如其来的问题问得不知所措,脸色苍白。
“这…陛下,女真皆蛮夷,不可能…”马森心虚的说
“金朝女真和蒙古入住中原之前,中原王朝也是这样想的!”朱载坖冷冷打断。
“为什么?为什么北方这些民族都是出现一个强人,然后统一自身,再以雷霆之势扩张?为什么完颜阿骨打和成吉思汗都是这样的套路?这是巧合吗?”
朱载坖一直在有意无意的培养大臣们的唯物主义思维。
按理来说,能坐到这个位子的大臣,哪个不是绝对的实用主义,现实主义?
哪个不是把三纲五常,圣人之言当做工具?
既然如此,为什么不把这些接近唯物主义的生存法则用到治国上去呢?
“因为…”最接近朱载坖思维的张居正一如既往的率先开口,“这些民族生方式很接近狼群!”
“哦?”朱载坖饶有兴趣的听着。
“群狼必须有一个头,不然群狼无首是灭顶之灾。所以它们内心都一股奴性,绝对服从头狼的奴性!””
“而头狼者,必为强狼!否则难以驯服群狼!”
“说对了一半!”朱载坖点头认可张居正,“还有一半,就是他们的生存环境恶劣!”
“难以生存,因为勇猛刚恨才能活下去,所以无论是蒙古还是女真,普遍善战好战。”
“这一点在中原王朝身上也有体现。”
“历朝历代,开国哪一代都是最能打的?为什么?因为都是活不下去了才造反的!”
“而二代,三代,则出生在荣华富贵,没挨过饿,没见过死,自沉沉沦。”
诸臣听了,犹如醍醐灌顶,频频点头。
“所以朕一再强调,对北患,对辽东一定要以软刀子为主!因为你的兵刃不可能一直强下去!”
“当初朕在草原施行一系列仁政,你是第一个反对的!”朱载坖指着马森,后者尴尬苦笑,“还有你们,虽然嘴上不说,心里也未免理解朕。”皇帝又指了指二位阁老。
“现在理解了吧?”
“每年花百万钱,把可能出现的完颜阿骨打,可能出现的成吉思汗都扼杀在安稳生活中,不划算吗?”
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