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其他的僧侣,有几个年长之人,却是帐篷里带着年轻女奴的。
因这个,赫山与仕云他们私下里还曾说过一遭,嘴里说着不堪,心里却也是羡慕的。
曹顒到底年轻气盛,如今算算日子,又是离家两月。
换作其他人,还有沿途蒙古女奴待客的机会,曹顒在大喇嘛身边,又是背负圣旨,还有顾忌「西北军情」,这「天使」的架子还是要端的。
杭爱山南麓,没有了北麓的荒凉,水草最是肥美,这边聚居的蒙古部落也有不少。其中,有些蒙古王公台吉都修建了府邸定居,生活饮食汉化许多。
直到了这里,曹顒才听到朝廷的消息,知晓有不少喀尔喀兵调到这边驻扎,以防策妄阿喇布坦兵的北上劫掠。
另外,陕西那边,又调了几千绿营去河朔军前。
策妄阿喇布坦那边没有后勤供给,只要断了四下劫掠的后路,就算没有当面迎敌,这样耗着,也能耗得他们请降。
这样想着,连带着曹顒的心情也舒缓几分。
别的不说,曹颂还在西北军前,要是战事真惨烈起来,谁也不能确保中军营帐就是安全的。
还有永庆,不晓得这次调兵波及没波及他那边。
这些蒙古王公台吉们,对大喇嘛与曹顒都甚是礼遇,殷勤的不行。
以至于曹顒有时都生出几分错觉,这倒不像是出来当差,更像是陪同旅行一般。
自己「陪吃丶陪行丶陪说话」,这,这也算是「三陪」了。百无聊赖之下,曹顒就开始琢磨起大喇嘛的「密宗双修」来。
他倒是没有「御女三千」的伟大畅想,不过是想着初瑜身子不算好,这密宗的修炼是瑜伽,多少有健身功能。当然,要是能增加闺房之乐,那也是他欣然盼之的。
要是能学到这个法子,也不算白跟在这「活佛」身边一场。
曹顒想得美,却是终究只能失望了。
根据大喇嘛的说法,这密宗戒律中有严格规定,不得在非密宗根基者面前讲说密法,否则就是破戒。
另外,也不是说修行了密宗,就能修这个「双修」密法的。
《时轮金刚》里有着严厉而明确的规定:「凡夫人不能作瑜伽士的行为,瑜伽士不能作大成就者的行为,大成就者不能作佛陀的行为。」
曹顒听了,颇感失望。
说句实在话,要是真学了这「密宗双修」的法门,那他还真有化名着书传世的想法。
食色,性也。
《金瓶梅》自成书之日起,就是禁书,却是几百年也没禁住。《红楼梦》,之所以流传甚广,引得无数人痴迷,同《金瓶梅》流传的缘故差不多。
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