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第226章 李夫仁和慧光论道（第2页）

其来的目的本就是访友，李夫仁也不奇怪，点头答应。

稍许城中人满街区一座客栈内，李夫仁一行住下。

见他弄了个茶壶与慧光在探讨泡茶的事，杨婵放下李知猿与他道：“夫君，我便先走了。”

李夫仁头也不回挥挥手。

见状杨婵径直离开。

片刻。

李夫仁抱着李知猿和慧光对坐品茶，他看他笑道：“现在正好有时间，不如我师徒论论道如何？”

“弟子现在只是初入门，这论道可行？”慧光迟疑问，担心自己没有资格与其论道。

“正是道生一，一生二，二生三，三生万物，道之一道包罗万象，这道任何人都是论得的。”李夫仁笑道。

原来道是这个意思，慧光颔首：“如此，弟子便与老师论论。”

李夫仁笑着点头：“如此，为师便抛个砖引个玉开个门。为师且是问你，你认为生灵能达到的最高境界是什么？”

“最好境界……”慧光不由沉吟，却是没想他开口就是这等重磅问题。

正是有问才有答和论，李夫仁看他微微一笑没有说话。

“佛说最高境界为无我无相无有万物之境，一切皆虚幻，众生皆承受虚幻轮回之苦，想来这无我无相无有万物便是最高境界了。”慧光看他说道。

“这无我无相无有万物岂不是什么都没了吗，怎能算最高境界？”李夫仁笑问。

“难道最高境界就应该存在吗？”慧光反问说。

“万物都不存在了，那我们和众生又是个什么？”李夫仁笑说。

“色即是空，空即是色，诸法皆空相，为空相既为不生不灭，不垢不净，不增不减，弟子以为无且正是永生之境与最高之境。”慧光说道。

“若按你的说法，那我们活着岂不是都是为了去求死？”李夫仁笑道。

“死本是轮回空相的存在，死会再次虚幻轮回，并不是解脱，我佛认为无我无相无有万物并不是死，弟子认为这应就是最高境界。”慧光说道。

“如果虚无是最高境界，那虚无后的意义又何在？”李夫仁问说。

“超脱于天地，无有念无有存亦便无苦。”慧光说道。

“如果最后的追求是为了虚无什么都不是，那这轮回体验人生反而不是更有意义吗？”李夫仁笑问说。

慧光皱眉。

“你可想听听为师见解？”李夫仁说道，他也是个有想法的人。

“老师请说。”慧光道。

“为师认为生命的最高境界应该是生命的最高层次，这个层次应该也一定是无病、无痛、无苦、无衰、无死、无受害、无空虚的状态。”李夫仁道，这是他的真实想法。

“无病、无痛、无苦、无衰、无死、无受害、无空虚……”慧光不由沉吟低语。

“这般且存在同时不也就很有意义了吗？”李夫仁笑说。

“其实佛的最高境界也是为极乐境，与老师说的也似同处。”慧光道。

李夫仁挑眉。

“这个极乐境界其实弟子现在也没参透，还需要继续参悟。”慧光温声说道。

“极乐世界吗……”李夫仁心中暗语。

两个小时后。

就在李夫仁和慧光还在兴致勃勃论道时，金乌神王道：“杨婵出事了。”

“嗯？”李夫仁不由立刻停止和慧光交谈问他。

“她和玉帝的二女儿青莲也就是李靖的妻子殷氏在城外山林大战，二人皆重伤坠下了山缝中。”金乌神王说道。

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