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汴梁时月 第四百二十七章 谋划（第1页）

其实在陆垚见到金台和方庄之前，就是他自己，对于这古代功夫厉害的人到底是否存在，功夫在古代发展到什么程度，也是有怀疑的。

古人修习武术的目的一方面是为了强身健体，一方面是为了抵御外敌，尤其是冷兵器时代，大多都是近身搏斗，因此武艺高地直接决定了胜负，人们甚至专门研究出很多四两拨千斤的技能，即便面对再强壮的对手，也能轻松制敌取胜。

还有些人专门研究人体弱点，或许点穴功夫就由此而来。这得益于古代中医发展，中医们对人体结构和血脉运行规律了如指掌，进而发现了人体很多薄弱指出，在近身对战中，掌握了这些技巧，往往能够一招制敌，甚至一招毙命。人的太阳穴、头顶命门以及会阴等部位，在受到打击之后很容易就让人丧失抵抗能力。

有些人专门研究技巧性武功，而有些人则偏向于修炼硬家功夫，主要练习的是力道以及抗击打能力。其实那些武术世家，都有修炼硬件功夫的独到技巧，很多武馆门前都有一块专门练习力气的大石头。

普通人可能要三五个人才能抬起来，那些专门经过训练的人，一只手就能轻松抓举起来，戾气功夫也并不全凭的是蛮劲儿，也包含很多巧妙的力道在里面，就是借力打力。

在训练中也很容易出现事故，人的承受能力是有限的，一旦突破极限就可能让身体受损，甚至出现暴毙的现象。

在古代，武术讲究一脉相承，有武术世家绝对不会轻易把独到功夫传给外人的，甚至还规定传子不传女。一旦本门的独家功夫被外人得知，将会带来难以预测的危险，独到功夫可能被人破解，实战中必然陷于不利之地。

后代子女也担负着发扬光大门派功夫的使命，因为武术技能并不是一成不变的，本门派不注重创新必然就会落后。各门派定期都会组织比武切磋活动，就是为了推动武术的创新发展。

古时候的武术，很重要的内容就是研究如何制敌，尤其是在你死我活的战场上，武术更是保命的看家本领。在现代社会中，法律也不允许人们打架斗殴，如果谁凭着武功伤害别人，等待着他的必然是法律严惩。还有一个重要原因那就是，练习武术往往需要十年磨一剑，很多人自然难以忍受这样枯燥乏味的训练。尤其是硬家功夫，更需要从小就开始练习，日积月累才能真正出师。

当然，现代社会中，也有很多武术学校，这种学校里的学员学习一些功夫，往往注重的是技巧性的东西，说的直白些，大多都是花拳绣腿，实战作用并不强。

综合看来，在古代的功夫还是有一些真正杀伤力的，比如行动的速度，跳跃的高度等，通过长期艰苦的训练，能发挥人体的最大潜能。也有一些具备一招制敌的效果，这是生存的需要，比如从事镖局行业的镖师，如果不掌握一些技能，在遇到土匪抢劫时，就很难应对。

只是随着时代的发展，那些杀人技逐渐淡出了历史舞台，人们逐渐武术气功等，只是为了强身健体，这其中包含的依旧有传统武术的影子。

中华上下五千年的历史中，涌现出了很多优秀的文化，武术就是其中之一。虽然现代文明社会用不着真刀真枪的近身搏斗，但发扬武术精神，传承中国功夫依旧是我们重要的历史责任。

在宋元时期，可以说是现代武术（民间武术）较明显的一个形成时期，如套路的形成、各式特别的武器出现与民间武术组织（可谓是门派的形成）的大量出现这跟经济体制与社会动当不安有关，当初民间武术团体抗金的组织有弓箭社、忠义社等，也有农民起义或是亡命之徒的组织如棍子社、亡命社、霸王社、天子冈等。

宋长的长兵以枪为主，长桿大刀次之，枪的种类甚多，有双钩枪、环子枪、槌枪等，刀有掉刀、偃月

刀、戟刀、凤嘴刀等，杂兵短器甚多，在《武经总要》中有记载：蒺蔾、大斧铁鞭、铁鐗等兵器，所谓的「十八般兵器」都具备了。

宋朝人非常喜爱角抵，亦称相扑、争交和角力，同时也出现角抵、相扑社等组织，同时也有不少著名的女性成员，当然对打技术手博也是十分的盛行，相对的就出现了一些以打套路与兵器表演维生的民间团体。

这时候武术已有派别，这是在以往记载所没看到了，在山东、河北民间组织中有许多棍子社可推知应有许多不同的棍术流派，《汪涣传》中记载：以杖击石，石碎而杖全，可以知道当时棍术的使用技巧相当高，南宋红袄军杨妙真称其夫李全二十年梨花枪，天下无敌手，在南宋《梅川行》一诗中，描述晏梦彪起义军的情况说：「招贤三尺刃如霜，夹以巨盾张朱枪。」自註说：「招贤（寨）人能製刀，「贼」用之，又习张、朱二家枪法，说明当时的民间对枪的使用技术已经有各各不同的流派。

而今天陆垚要参加的擂台是赤手空拳的比赛，而自己又算是师承金台，再加上戳脚达人方庄的训练，陆垚觉得，应对起来还是绰绰有余的。

且说刚刚，小胖按照陆垚之前给自己的台词为在场的所有观众争取参加这次擂台赛的资格。主要原因是小胖抓住了这次比赛一个非常大的弊端，那就是这次比赛其实是被曹国舅给内定下来结果的一场比赛。而且，之前曹诱也已经告诉了陆垚，今天来参加比赛的这些选手，基本上之前都是见过曹菡的，这就要说那次曹评将曹菡骗出府上，说是去游玩，实际上则是带着曹菡去变相相亲娶了。

那天曹菡见到的公子哥们数量可不止是四十个，差不多都快将近一百个了，只不过曹菡对于这些人大部分都没什么印象，最后只选了自己觉得还算聊得来或者说是看得顺眼的四十个留了下来，这才有了今天参加比赛的这四十个选手。当然，按照曹评和曹国舅的标准，就是进入这初选的一百个候选人都不是一件容易的事情。首先一点就是你的身份，要么你家里就是经商的，说不上富可敌国，也要是腰缠万贯的那种商人后代。要么，就是你的家庭在朝堂上可以帮助或者说是依附曹家，对之后曹家在朝堂上的发展是有帮助的。必须要满足这两点当中的一点，才可以成为第一批的候选人。当然，除了身份之外，再就是功夫了，曹国舅知道曹菡在女子当中是个另类，要说是个女武痴也一点不夸张。所以，给曹菡选夫君，一定要选择在功夫上说得过去的人，若是文质彬彬的文人，是非常不适合自己的女儿的。所以，这四十个人都是有功夫在身上的，虽说高低有区别，但是寻常人应该都不是他们的对手才对。

不过，已经知道曹国舅心中小算盘的陆垚授意小胖直接揭穿了曹国舅所谓的什么一视同仁的观点。这样为了自己的面子，还有今天的局面不会失控，曹国舅也就不得不同意让一些百姓加入到这场比赛当中。虽说叫嚷的起哄的人有很多，但是到了真正要报名上场比赛的时候，真正上台跟着陆垚他们五个人要和其他四十个人一同较量的百姓，也就只有区区五个人而已。

要说这在场的观众当中，当真只有这五个人会功夫么？又或者说，这五个人的功夫就是这些观众当中最厉害的？陆垚并不这么认为。除去那些单纯来看热闹的人之外，陆垚不相信，国舅爷的女婿这个头衔对那些没有上场比赛的人一点诱惑力都没有。那么为何最后只有那五个人上场报名了呢？或许原因有两个，一来是因为恐惧，百姓们对于官员，总觉得他们会当面一套背后一套，秋后算账的故事他们见的实在是太多了，所以，即便是他们上场了，或者说侥幸赢得了今天的比赛，最后国舅爷是否真的会履行承诺？他们不清楚，出于恐惧和不信任，他们没有报名。

而第二点原因，就是不自信。这种机会都是留给

那些有着强大勇气和决心的人的，即便是自己的功夫不错，但是对自己没有信心，觉得赢不下来这场对决的，那么从一开始他们就已经输了，所以就更不用说报名比赛了，他们自己的心中都不认为自己能够赢下这场比赛。

等到这十个人上台之后，意外再一次发生了，比赛还没有开始，一位原本四十人当中的一个，就奔着小胖来了，那样子，就是有些瞧不起小胖的功夫，觉得他这样的人是没有资格站上场进行比赛的。

小胖这边倒是无所谓，这种情况陆垚之前已经告诉自己了，很有可能，或者说是一定会出现。

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