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十二天门生门死门（第3页）

仙女峰对应坤卦，为地卦象；

望霞峰对应震卦，为雷卦象；

朝云峰对应巽卦，为风卦象；

聚鹤峰对应艮卦，为山卦象；

翠屏峰对应兑卦，为泽卦象；

松峦峰对应坎卦，为水卦象；

净坛峰对应离卦，为火卦象。”

白蛇老者说完后，转身看了一眼五位少年说道：“你且把这八座峰及其对应的卦象记住。”

五位少年望着远方的八座神峰，将刚才白蛇老者所述在心中默记了几回。

片刻之后，最先记住的百里扶苏，便将先前周清洛讲述的这十二重山之阵法分别与八座神峰一一在心中做了对应。

“望霞峰”对“瑶台聚鹤”，“仙女峰”对“仙道奇境”，“净坛峰”对“七级浮屠”，“翠屏峰”对“鬼谷显影”，“松峦峰”对“神山回魂”，“聚鹤峰”对“独角瑞兽”，“朝云峰”对“无界佛国”，“圣泉峰”对“洞开天门”。

白蛇老者见五位少年都已经熟记，片刻后，白蛇老者又接着说道：“登龙峰、飞凤峰、天门峰、神女峰这四座峰看似静止不动，其实始终在这八座峰中交替运转，只是我们身在其中感应不到而已。所以此四峰便无法用白云标注，你们凭着自己的感觉去感悟。”

白蛇老者见五位少年一脸茫然的样子，便继续说道：“你们可要抓紧时间，神女峰上每日，旦为朝云、暮为行雨。现在已经是戌时三刻，等到戌时四刻，神女峰便进入暮色的雨天，到时候他们可错失破阵的机会了。”

白蛇老者话音落下，百里扶苏的提议之下，五位少年便从神女峰向更高处的天际飞去，飞翔于十二神峰天门阵之外，再看十二神峰时，才知晓白蛇老者当初所言之事，八大神峰固守不动，四大神峰变幻莫测。

正当五位少年一无所悟之际，百里扶苏说了一句：“十二天门山，一为恶灵一为善心，一为死门一为生门，生门即是死门，死门即是生门。十二天门山有两大主峰，天门峰和神女峰，天门峰为十二天门阵法的死门，神女峰为十二天门阵法的生门。其实恰恰相反，天门峰才是生门，神女峰是死门。”

五位少年从天际的高空，向下望着不停变幻着的登龙、飞凤、天门、神女四大峰，百里扶苏想起十二句阵言的最后四句：天门重生、彩霞南飞、登龙飞凤、巫山神女。

此时，百里扶苏瞬间一切便了然于胸中，登龙飞凤对应登龙峰，彩霞南飞对应飞凤峰，巫山神女对应神女峰，天门重生对应天门峰。

此刻，百里扶苏想起了一句话：方圆相交，可方可圆，融汇一体，心中有方，外在可圆。

此时此刻，百里扶苏对另外四位少年说道：“当圆形的四点，运行到与四方形的四个顶点之时，便是一个轮回的结束，当那一处山开始先动，便是生门的开始，这处山便是天门峰。”

于是，五位少年便按照百里扶苏的几何学理论，在观察着阵法中的变幻……

戌时四刻，圣泉峰和天门峰重叠于一处，一刻过后，天门峰先动了，五位少年又极快的速度飞临那最先动的天门神峰，“圣泉峰”对“洞开天门”，“天门峰”对“天门重生”，所谓洞开天门，方能天门重生……

天门峰的生门，这一刻，开一线生机，这一线生机只有达到佛法所言：无我无执境界之人方能走出去。

此时，天上突然下起了蒙蒙细雨，五位少年之中，金禅瞬息之间便诵读起《连山》经：

菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃！

身是菩提树，心为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃！

菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！

………………

等到金禅念诵完之后，五位少年眼前便出现一处断层的浮屠塔，浮屠塔塔外雨纷纷，斑驳的塔门，身坐莲花，金禅手拂云。

而此时此刻，正值戌时四刻的最后一秒钟，

斑驳的塔门，突然之间，便移动到五位少年的面前，生门、死门相隔只在一念间，五位少年一下就从浮屠塔的生门跨了过去，一瞬间便走出十二峰天门阵。

下一刻，百里扶苏、白玉龙、南宫玄武、金禅、龙守约五位少年便将万里江山十二山水阵法破解。

下一刻，五位少年便站立于九仙山梵净仙山的天启峰之上，南轩门的掌门人——南轩松正在此恭候五位少年。

七言小结：

万里江山天门阵，幽云十六州神峰，

五位少年入阵中，菩提林中遇老者，

十二神峰阵来历，龙守约感动泪下，

老者助少年破阵，生死相易至天启。

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