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第二百一十一章 什么叫外敌帮助罪4k（第3页）

如果年成不好，国君就要舍去绫罗绸缎、金银珠玉，身上只穿麻布之衣，束发的饰物也只用竹笏。

在关口和桥梁处不收租税，减轻商旅的负担。

禁止在山泽采伐渔猎，让鱼虾鸟兽得以存续。

减免田亩的赋税，体现对百姓的仁爱之心。

停止大兴宫室的举措，约束自身的欲望。

有了国君做表率，大夫们也应效仿他的举措，不去建造新车、舟船，不劳役百姓了。

现在鲁国已有很长的时间没有下雨了，田地的年成收益也将因此减少。

而您现在下令简省礼仪，换上麻布粗衣，恐怕就是为了与民众一起共度艰难吧？

如果像是您这样的国君，都不能称之为有德行，那么什么样的国君才能被称为有德之人呢？”

鲁侯听到这段话，禁不住大笑着连连点头。

“唉呀，真是无论什么事，都逃不出您这样智者的观察啊！

先前寡人忧虑久旱不雨，于是孔夫子便向我劝谏说：

‘国家遇到灾荒年景，国君出门乘坐要用劣马，不兴劳役，不修驰道。

如果想要祈祷时，要用钱币和珠玉进行作为祭品，而不选用牲畜献祭。

而祭祀时，也不应奏乐，举行大的祭祀，如果要用的牲畜，也应当选用次等的。

这样的行为在一般人看来是违礼，但真正的贤德君子却明白，这才是贤明君主自己降低等级以拯救民众的礼啊！’

寡人先前对此还抱有疑虑，现在看来，事实果然如孔夫子说的那样。

如宰子您这样的贤德君子，打了胜仗归来，不仅没有责备寡人未能顾全礼数，反而还觉得寡人这样的行为是有德行的体现。

唉呀……

若是寡人能够早点得到孔夫子和您的教导，何至于从前犯下如此之多的过错。

以致于要让前线的将士赌上性命，来守卫鲁国的宗庙社稷啊！”

宰予原本只是胡乱一猜，没想到居然歪打正着，直接射中了十环。

他偷偷打量了一眼肃立于鲁侯身畔的夫子，发现夫子依然还是那副看不出情绪的恭肃模样。

宰予心下念叨了一声：“这也就是夫子了。如果换了子贡，这会儿怕不是脸上都已经乐开花了。”

他的念头刚一动，忽然感觉周边空气一冷。

一股‘如芒在背，如鲠在喉’的感觉瞬间爬上心头。

宰予的眼珠子四处这么一转悠，果然从人群之中找到了好兄弟子贡。

坏了，菟裘的监狱看来还得继续加固，怎么能让这小子跑出来呢？

回头得好好责备子羔一番，身为邑司寇，怎么连子贡这种要犯越狱呢？

不过宰予转念一想，他好像也没办法责怪高柴。

因为当时高柴、子贡、冉求三个人是联名劝谏他不要贸然出兵与齐人死拼的。

而宰予的处理方法也非常简单，那就是通通的请入菟裘大牢犒赏大餐。

至于孔鲤为什么没劝他，那是因为孔鲤先前被判处‘弃官而逃’之罪，本身就已经是监狱的长期住户了。

孔鲤白天在府衙办公，夜晚就在监狱就寝。

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