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第二百四十章 第一次分歧（第2页）

宁复忽然凑近了好奇的再次问道。

“你就这么想知道我心中的想法？”

章惇没有回答，而是看着宁复反问道。

“当然了，您在官场上沉浮这么多年，肯定对这件事有更深刻的看法，身为后辈，我当然想向您学一学！”

宁复立刻坐直身子，十分认真的回答。

“你小子真是滑头，嘴里就没有一句实话！”

章惇嗤笑一声，说话时也连连摇头。

“您老不会是和那些人一样，也希望官家放过何路等人一马吧？”

宁复再次试探着问道。

“何路他们当然该死，别的不说，光是直接死在他们手中的人，就有好几百，其中还有不少禁军中的将士，可以说他们的罪行几乎与造反无异，无论从哪方面来看，都应该死定了！”

章惇说到这里时，脸上也露出愤慨的神色。

不过很快章惇却又沉默了片刻，随即这才接着道：“但不杀士大夫是朝中的惯例，若是从何路他们身上破了例，恐怕官员们会人人自危，朝堂上的风气也将为之一变啊！”

“嘁~，他们只要不犯法，有什么可自危的？”

宁复却是冷笑一声反驳道。

“不犯法也不能保证不遇小人，万一被人诬陷，只要人活着还翻案的一天，可要是人死了，那就什么都没有了！”

章惇再次为官员辩解道。

“章公，您说的这些都只是特殊案例，而且据我所知，太祖与太宗皇帝在位时，可没有这条规矩，反而他们都杀过不少的读书人！”

宁复再次反驳道。

许多人都说不杀士大夫是宋太祖留下的祖训，甚至还刻在誓碑上留给后人，但其实这种说法根本没什么实据。

而且赵匡胤和赵光义兄弟二人可没人杀人，光是有名有姓的读书人，就有好几十个，甚至赵匡胤还亲手杀过读书人。

直到宋真宗之后，大宋才开始有了不杀士大夫的传统，特别是仁宗，据说一辈子都没有杀过一个读书人，连包拯把吐沫喷到他脸上，他都能够唾面自干，绝对是个好脾气。

也正是从仁宗之后，朝廷才有了不杀士大夫的惯例，算是皇帝与大臣之间不成文的规定。

这条惯例最大的受益者显然是官员，因为无论他们犯下多大的罪行，都不会担心自己的性命，顶多就是流放，甚至连充军都很少见。

“太祖和太宗皇帝时期，大宋初立，不杀人不能立威，所以也是情有可原，但后来国家稳定下来，皇家与士大夫共治天下，为了表示对士大夫的优待，自然也就有了这条规矩。”

章惇却是面不改色的再次道。

“那以章公您的意思，是不愿意打破这条惯例了？”

宁复皱起眉头向章惇问道。

这是他们两人认识以来，少有意见不合的情况，这让宁复也感觉有些不舒服。

“于公来说，何路等人的确是罪大恶极，但若因他一人而坏了朝廷的规矩，实在有点得不偿失，但于私来说，我其实也和你一样，恨不得将他杀之而后快！”

章惇叹了口气再次道。

人所处的位置不同，想法自然也就不一样，以章惇的身份，他必须要顾忌更多人的想法，所以有时也不得不做出一些违背良心的决定。

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