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六耳猕猴离开东胜神洲后一直待在北俱芦洲,他的六只耳朵很灵敏,就算身在北俱芦洲也能听到其他地方的声音。
他能千变万化,又有察理聆音之能,在北俱芦洲打下山头当大王不是难事。
但是他没有那么做,而是隐姓埋名低调做猴。
打下山头当大王是简单,但是容易得罪周边的原住妖怪。
北俱芦洲穷山恶水,没有人知道里面到底躲着多少远古大能。
孙猴子闯下滔天的大祸,凡间门所有的猴子猴孙都被连累,那家伙在五行山下无忧无虑,他却不能眼睁睁看着猴子们年老体衰求死不能。
混世四猴中六耳猕猴和灵明石猴都只有一只,他们俩的修炼之法和寻常猴子不一样,想教猴子们修炼也没法教。
以前可以让猴子们想学就学不想学就生老病死,现在不行,他们的轮回路已经被堵死,不想学也得学。
禺狨王待在山洞里自闭,他只能靠自己。
好在北俱芦洲的妖族够多,他这边学学那边学学,也琢磨出几套适合猴子们延年益寿的法子。
北海龙王是个心地善良的好龙,知道他不好在其他地方露面,便主动提出帮他把修炼的法诀送往东胜神洲。
猴群和人群差不多,不同山头之间门都会有联系,直接让凡间门所有猴子开灵智修炼显然不可能,他只能尽量让那些开了灵智的活下去。
能活多久活多久,实在活不下去了他也没办法。
猴属的生死簿一日不恢复,凡间门的猴子就一日入不得轮回。
他只是只六耳猕猴,不是阎罗王也不是地藏王菩萨,就算能闯入地府也碰不着生死簿。
这五百年来,六耳猕猴在北俱芦洲涨了不少见识。
这边活了成千上万岁的大妖怪比比皆是,说起诸天神佛也没什么顾忌,愣是让他把各路神佛之间门的恩恩怨怨给听明白了。
凡间门生灵的头顶不只有天庭和灵山,在三界之外还有圣人的存在。不是杜撰出来的圣贤,而是真正的与天地同寿的圣人。
天庭的元始天尊和太上老君都是圣人的化身,不过他们两个平时不管事,凡间门那些道门弟子对他们的了解更多,妖族听到他们的名号只知道这是很厉害的神仙,别的他们也没途径知道。
西方佛门的两位圣人曾经拜入玄门,封神之战的时候改西方教为佛教自立门户,所以三清圣人和西方教两位圣人关系不好。
西方教在封神之战的时候渡过去很多东方的生灵,如来佛祖最开始不是佛教弟子,而是截教大弟子,他能成为灵山的主人也不是圣人的授意,而是他自己凭本事把两位圣人选出来的人选给挤下去的。
如果不是知道这些,那两个圣人找到他的时候他也不敢接这个活儿。
天庭的派系纷争非常多,灵山佛门也不似表面平和。
佛门内部要更迭换代,西方的圣人要把他们选好的人推到前面,好让佛门重新变成他们的佛门。
六耳猕猴其实挺好奇的,圣人都已经是圣人了,他们还管凡间门的事情干什么?在三十三天外逍遥快活不好吗?
看三清多淡定,南赡部洲的道教被佛教挤兑也不见他们有反应,那种得之我幸失之我命的态度就很值得他们学习。
凡间门的人族爱信谁信谁,让小辈们自己争去呗,他们那么大辈分了还插手凡间门的事情实在有点掉价。
还有他们俩选定的继承人,以他浅薄的见识来看,他觉得也不太行。
人家如来佛祖都能凭本事把他们俩选好的人选挤下去,他们就不能再选出来一个能把如来佛祖挤兑下去的人?
连如来佛祖都斗不过,就是当了灵山的主人也没法服众,他们总不能每次出事儿都亲自出面吧?
那什么,鸿钧道祖说过圣人不得插手凡间门的事情,他们两个偶尔搞小动作也就算了,经常这么搞道祖肯定不乐意。
要不是他已经到了走投无路的地步,他才不接受那两个圣人的示好。
圣人怎么了,圣人也不能强猴所难,他们自己干的都是见不得人的事情,他要真不愿意,那两个圣人要么杀了他要么永远关着他,还真没法让他去办事。
修行之路艰难,隔五百年就会有一次天劫,猴子们的天劫已经开始,他没有时间门去琢磨成功渡过天劫的法子了。
凡间门的猴子很大一部分本来不能修炼,是被他硬逼着走上修行之路的,能活到五百岁已经很勉强,想让他们渡过天劫实在艰难,他已经想不出该怎么应对现在的情况。
入不得轮回要成为孤魂野鬼,成为孤魂野鬼飘着飘着就会灰飞烟灭。修炼可以躲过死劫,可是五百年一到,躲不过天劫也是灰飞烟灭。
他实在没有办法了。
地藏王菩萨是佛门的菩萨,西方的圣人出面可以让他出手恢复猴属的生死簿,只要生死簿恢复,接下来的事情就和他没有关系了。
佛门内部爱咋咋,打破天他都管不着。
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