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169 第 169 章 哎呦怎么是菩萨来（第2页）

遇到火灾无动于衷的话，也要进监狱吃一年牢饭。

妥妥的要为冷漠买单。

后世人养宠物经常闹出邻里矛盾，大唐的律法连这点都考虑到了，连约束狗的法律都有。

如果狗咬了人，就割去它的两只耳朵作为惩罚，要是狗主人看管不当致使狗伤人，第一次只需要赔偿，第二次就是人和狗一起受罚，人是活罪，狗是死罪。

要是狗主人故意放狗咬人，官府会根据被咬者的尊卑贵贱来酌情判罪，一个月内买药什么的都由狗主人负责，如果人死了狗主人就论罪处置，没死就只需要赔点钱。

这点不太好，根据尊卑贵贱来酌情判罪，也就是说只要放狗咬人的家伙身份足够高，就算狗咬死人也能轻轻松松躲过去。

他们妖族对大唐来说是外人，所以他们着重看的是大唐怎么管异域人士。

唐律规定，外国人不能穿大唐的衣服，不能买房买田，西市那些做生意的胡人都是租的房子，也不能和大唐百姓通婚，如果通婚就必须留在大唐，没有夫妻双双离开大唐这个选项。

要是异域商人不幸在大唐死掉，他们的货物就会被官府收起来，如果有人来领也就算了，如果一定时间门内没有人认领，那些东西就都归国库了。

就、还挺现实。

他们在这边通过水镜看谈判，叽叽喳喳也不嫌烦，玄奘法师得到自己想要的信息，不想打扰妖怪大王们相处，起身就要告辞。

扶黎送他出门，走路的时候嘴上也没闲着，“师父，虽然您选择用人族的身份继续生活，但是您上辈子是金蝉子，说起来也算是妖族一员，下次见了唐皇一定要好好安慰他，让他知道妖族真的不可怕。”

玄奘法师艰难的维持住微笑。

即便他上辈子是妖族，他也没法违心的说出这样的话。

主要是，今天一大早那龙飞凤舞的场面异常宏大，还有河里的鱼以及百姓家中的牲畜，那么大的动静摆在他们面前，他们觉得妖族不可怕才怪。

玄奘法师离开驿馆，站在路上想了想，索性直接去大兴善寺。

出都出来了，不如直接把所有事情都办好。

大兴善寺中，地藏王菩萨悄无声息现世，住持慧能大师正在待客。

说实话，菩萨要是前些年过来，他来着一趟足够大兴善寺赚到给寺里的所有佛像全部重塑金身的香火钱，现在就算了，为了不惹人注意，还是低调点好。

连菩萨都知道下凡要低调，可见佛门的处境真的不好。

地藏王菩萨这些天可谓是心力憔悴，他以前不怎么管灵山的事情，要么待在地府翠云宫要么在幽冥血海渡化阿修罗族，没事儿根本不会回灵山。

灵山有那么多佛祖菩萨，他待在那里也是无趣，不如去渡化那些藏在幽冥血海深处的阿修罗。

好不容易等灵山那边稳定下来，人族这边又闹幺蛾子，以前这种来凡间门给凡人布置任务的活儿都是观音在干，现在观音回阐教当她的慈航道人，只能他苦哈哈的上来顶岗。

他能怎么办，这是实在找不到能用之人了啊。

地藏王菩萨欲哭无泪，面上却依旧是老样子。

想在东土大唐传播佛法已经不太行，不过不着急，他们可以等，佛门以前不是没有经历过这等困境，人族忘性大，最多两三百年，人族中信佛的人就又会多起来。

前提是，妖族不插手的话。

妖族野性难驯，人族和妖族待久了，或多或少会被他们影响到，人族的皇帝皇帝肯定也不乐意治下的百姓太难管理，只是碍于妖族的淫威不得不假意迎合。

他来的不巧，一到长安就遇到祖龙元凤，要是不撞上那两位大能，他其实更乐意去找唐皇唠唠。

观音之前找过唐皇好几次，唐皇看上去是个好说话的，只要唐皇那边知道佛门的好，佛门也不是不能帮他处置境内的小妖。

妖族大能都在北俱芦洲，佛门收拾不了那些大妖，还能解决不了大唐境内土生土长的小妖？

慧能大师面上带着和蔼的笑容，菩萨说什么他应什么，至于听进去几句，只有他自己知道。

忽然，门外传来凌乱的脚步声。

猪八戒横冲直撞跑过来，举起九齿钉耙朝门上砸去，“住持莫怕，老猪来救你！”

地藏王菩萨：？？？

“猪悟能！”

住持的禅房是大兴善寺中最好的禅房，但是再结实的房屋也扛不住九齿钉耙砸，猪八戒咣当一下砸下去，禅房的门瞬间门阵亡。

寺里的和尚匆匆忙忙追过来，口中还着急忙慌的喊着，“猪长老，住持在休息，等我等通报一声啊猪长老！”

地藏王菩萨黑着脸站起来，目光直直看向猪八戒，要不是佛门弟子不沾荤腥，他现在已经想好了这头猪怎么吃。

猪八戒被他看的心肝儿颤，但是他有任务在身，只能硬着头皮继续演，“哎呦，怎么是菩萨来了，老猪刚才察觉到住持这儿不对劲，还以为有妖怪把住持给绑了呢！”

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