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第九百九十六章 水月庵（第1页）

c_t;净尘却是态度很坚决说道：“可还是得多谢施主出手相救，施主应该不是本地人吧，不知道来这里所为何事，如果有什么地方可以帮忙的，还请务必告诉我，就当是我报答施主的出手相救之恩。（$>>>棉花‘糖’小‘說’）”

她看见白风实力这么强大，而且还没有剃度，就猜得出来白风肯定不是中土的武僧。

“我没什么值得你报答的，不过我对这里并不太熟悉，想要一处落脚的地方，你知道？”白风随便问点东西打算打发了她。

“施主如果不介意的话来水月庵入住吧，虽然我水月庵没什么人，可是却很宽敞。”净尘说道。

白风目光微微一动，水月庵？

他到是想起来了，近光寺的人或许会去找这个水月庵的麻烦，自己倒不如就去水月庵等着这些近光寺的人，顺便庇护一下这个水月庵。

难得还有这么一个知恩图报的女子，自己就当是帮助她一点吧。

顺道也可以找个地方落脚。

“也好，那就去水月庵落脚。”白风说道。

净尘顿时笑了起来，似乎对自己刚才报了恩的做法感到很开心。

“施主稍等片刻。”净尘这个时候又跑到倒塌的马车旁取了一些东西，然后牵了一批没有受损的健马，带着那驾车的中年女子方才返了回来，邀请白风一起赶路。

“我们水月庵并不远，就在城镇外的那座小山上。”

约莫半个多时辰之后，白风就看见了一座小山上坐落着一座像是园林一样的小庙，虽然不大，可是却颇为幽静，只是这水月庵的墙壁上斑斑驳驳，显得有些陈旧，没有去修葺，估计这个水月庵并不是一个很强大的寺庙。

顶多就是一个不流入的小寺庙，看见这寺庙这样子估计都没有几个人愿意在这里剃度修行。

中土地域中，男子剃度修炼被称为武僧，女子不需要剃度，但是却需要断发修行，被称为比丘尼，不过绝大部分人却称为尼姑。

同样的男子修炼的地方只能是寺，比如近光寺，天下第一武寺，女子修炼的地方却是庵，眼前的水月庵就是如此。

“听中土的人说，尼姑庵一般是不允许男子入住的，可有这么一回事？”白风蓦地开口问道。

净尘道：“是有这么一回事，不过水月庵规矩并不森严，并没有这条苛刻的规矩，施主还请放心。”

白风点了点头，不再多说。

只有亲身到了中土之后才知道这里的很多风俗和以前看过书籍上的不一样。

“咚！咚！”

敲响了朱漆大门，一位年老的尼姑将大门打开了。

“净尘，你怎么这么早就回来了，不是下山采购去了么。”开门的老尼姑好奇道。

净尘满脸无奈道：“回来的时候我遇到了近光寺的那群武僧，马车都被他们打坏了，而且他们还欺负我，如果不是这位施主出手相救我只怕回不来了。”

开门的老尼先是吓了一跳，显然对于近光寺的那群恶僧很惧怕。

“那还真是糟糕，不过回来就好，多谢这位公子仗义相救。”老尼显然阅历更多一些，见到白风便不再称施主，而是称公子。

显然一眼就看出来白风不是中土的武者。

白风平静道：“举手之劳罢了，算不了什么。”

净尘道：“我答应了这位施主让他暂住水月庵。”

“施恩图报是应当了，我这就去为这位公子准备厢房。”老尼说道。

“打扰了。”白风说道。

老尼笑道：“很久没有外人来水月庵了，这水月庵的人气越来越少，又怎么会算得上是打扰呢。”

进了水月庵之后，路上白风听这个老尼絮絮叨叨的说着话，也不觉得厌烦，只是有些感慨罢了，人总归是有老的一天，他看的出来这个老尼可是一位搬山境武者，只是实力不显罢了，而且身体内的生机也在流失，估计命不久矣了。

一年之内，这老尼就要作化了。

从这老尼的话中，白风知道了这个水月庵总共也就不到十个人，而且大半都是上了年纪的老人，舍不得离开这里。

那个净尘是最年轻的一位尼姑了，听说是个遗弃在水月庵门口的弃婴，而在其之后就再也没有女子加入水月庵了，所以这个地方显得很是萧索，败落。

白风觉得，等这个老尼一死，这个水月庵或许就保不住了，会被那个什么近光寺吞并。

别人的武僧都敢当街抢人了，就差没有打上山门来了，又其会放过这个衰败的水月庵。

生命轮回，势力更替，起起伏伏乃是规律。

白风心有所感，觉得心中平静了很多。

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