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神权。
他在过往的历史中甚至找不到对照。
因为强如索老登当年都没遇到过神权挑战皇权的事——他在虚空直面了beta版本的神明,都没等到神权成气候。
然而现在,每当萨维亚想要推行一项对未来大有裨益的政策时,只要短视的民众看不懂所谓“未来收益”,便会抗拒。
这种抗拒在索雷斯帝国时代是无用的,因为彼时贱民的声音就像蚊虫的嗡鸣,微不足道。
可现在,在信仰体系中,弱者的集体抗拒会演变成“神”的不满。
单纯的不满带来的影响难以质变。
但政策总会有损上位者的利益。
于是后者便主动站出来替弱者说话,打着维护神明的名义煽动信徒的情绪,从而加剧“神”的不满,逼迫萨维亚就范。
但萨维亚头铁,就硬刚。
于是往往引来神罚。
彼时的信仰约束力还没有如今这么可怕,被罚了以后萨维亚还能说些对神明大不敬的话。
于是招来了更大的神罚。
萨维亚就骂得更起劲了。
几乎每推行一项政策,无论成功与否,都会出现这个渎神-神罚-加大力度渎神-加大力度神罚的循环。
到后来明君萨维亚就变成了暴君,声讨他几乎变成了家常便饭,可面对这种事,萨维亚却无法反驳。
到了这种时候,他终于意识到了问题所在——
政务系统。
反对他的主体虽然是那帮啥也不懂的贱民,但真正可恨的人是这群围在他身边的傻逼贵族!
和这帮眼里只有自己、丝毫没有这个国家的虫豸待在一起,怎么建设好罗斯托顿王国!?
那tm是以我的家族为名的王国!
正当他冥思苦想如何整顿政务时,龙岛来人了。
来者不是别人,是瓦拉瑟尔的兄长卡耶塔诺。
他这趟出来除了找自己的妹妹要工作汇报外,也要向罗斯托顿传达一则讯息。
彼时奥茜德蕾和芙拉奥丝两位前辈从死爪山的地宫返回了龙岛,带回了“裂隙”这一帝国覆灭后出现的全新自然现象。
龙岛已经开始着手研究“虚空”,以及新近出现的“冥界”。
为此他们派出巨龙通知各个国度的领袖,提醒在自己境内也要小心这种裂隙。
萨维亚在此之前便有幸见过龙,当时他还是躬身站在上民身边的喽啰,但现在已经成为了一位国王。
有了平等对话的机会,萨维亚自然不会放过,他立即询问巨龙这样独特的生物在社会中怎样进行行政管理。
然后,便得到了一个令人震惊的答案:
巨龙没有社会,没有行政体系,也就没有所谓“公务员”。
在结束短暂的震惊后,萨维亚觉得这可能就是上天给自己的启示——
对啊!
贪婪的是人,犯错的是人,阳奉阴违的也是人。
那如果把人去了,这政务系统不就完美了?
这Tm才是答案啊!
而且这样一来,岂不是自己真正得到了控制整个国家的权力?
萨维亚当即召集整个国家擅长灵魂法术和通灵术的专家,来和他一起研究这个想象中能控制全国物资分配的“系统”。
它被命名为欧迦斯,意为“全能”。
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