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叶寄北骄傲的说:“这可是道教正儿八经的厌胜钱,这玩意儿有价无市,只靠结缘,戴在身上趋吉避凶保平安。”
他说这都是他从鬼街淘来的。
古玩界有一种钱,叫山鬼花钱,那其实是误传。
传世的道教厌胜钱种类非常繁多,这种俗称“山鬼”的是最为常见的一种。之所以这种钱得名“山鬼”,是由于钱币右边的符咒形似汉字“山鬼”二字。
山鬼花钱的得名是出于钱币收藏家的误读。
细查这道形似“山鬼”二字的符咒,可以看到“山”字下面还有三个圆圈圈。一般这种圈圈在道教法器上出现,要么代表天星,要么代表雷丸。
在这道符咒里,所谓的“山”字其实是火焰之形,是天雷发出的雷火。雷火置于鬼头,取“雷火杀鬼”的含义。
另一侧的符咒就很好识读了,就是异书的“雷令”二字。两侧符咒合为“雷令杀鬼”的含义。
中间的汉字咒文:雷霆雷霆,杀鬼降精,斩妖辟邪,永保神清,奉太上老君急急如律令,敕。
钱币上这道咒文配合两侧“雷令杀鬼”的道符,配合钱币背面的八卦,是一枚道教雷法信仰下用来镇压邪祟,禳除灾凶的法器钱。
另外此钱与所谓山鬼无关还有一条直接证据。这类厌胜钱最早起源于宋代,早期钱币上的符咒,并不直接写为“山鬼”。
山鬼钱是用来镇邪的重要法器,去荒无人烟的荒郊野外,或者是走夜路备两个山鬼钱可保平安。
叶寄北说有了这山鬼钱的压制,就算这下面是个尸王也翻不起多大的浪花。
我说僵尸不就是草口大王嘛?
“啊,对,西南地区对僵尸是有这个叫法。”叶寄北点点头。
这家伙露的这一手完全把我比下去了,他要说他不是道士,我都不会信,这些东西我压根儿就没听说过。
什么过路阴阳,完全是瞎鸡儿扯淡。
僵尸确实就是草口大王,只不过现在影视化的僵尸太严重,所以大家对僵尸的第一印象就是身穿清朝官服,走路一蹦一蹦的形态。
恰恰相反,草口大王很多时候和正常人差不多,但是它们没体温,不吃饭,靠吸收日月精华,天地灵气为生。
有些草口大王吃人,这是因为人乃天生道体,对草口大王来说就是一味大补品。
“往前三尺才是正确的位置啊。”叶寄北抓了抓脑袋,往前走了一段距离,大概一米。
然后他就沿着那地方用折叠铲开始挖土,我和林川莫名其妙的站在身后。
毕竟在风水方面,我和林川两个加起来也比不过一个叶寄北。
挖了一会儿,叶寄北忽然喊了一声:“你们过来看。”。
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