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第二零四章 一盏佛灯（第2页）

据描述，那年青丘山诸妖作乱，青冥诛杀鸣王斩获棋枰，因不辨材质，搜魂时也曾刻意留意过。

由鸣王的记忆可知：某樵子入山伐木，遇一僧一夫子松下弈棋，故坐而观之。因食夫子赐予之一枣，整日不饥。至晚一局终了，樵子告归，视斧柯已烂尽矣。及家，惊觉人世久历年所，其妻迟暮不敢相认。

樵子疑遇仙人，复进山林解谜。僧与夫子皆不见，唯剩俩小童等候，捧棋枰相赠，告之曰：“相见是缘，汝可再得百年寿”。言讫，化作黑白二颗棋子跃入棋盘。樵子欢喜而归，逢人即说此怪事，路人皆异之，以烂柯名其山，广述其言。鸣王路经彼地，听闻棋仙传说，遂寻此樵子，以重金易棋枰，同名之烂柯。

此说荒诞离奇，花魅听罢信疑掺半。

燕辞续道：“烂珂棋枰内蕴仙气，轻若朽木，曾被鸣王施以妖法，驱动时呈现黑雾缭绕的鬼模样，落有万钧力。可惜家师数次炼化未遂，故闲置至今。”

花魅略懂棋道，凝目望去，见棋枰局制纵横仅十七道，附子近百颗，杀法精妙。

黑棋棋路谨严，渐占据腹地，白棋争取实空，落下风却犹有回旋之妙手，尤其最后着子堪称神来之笔，黑棋顿显气紧。

忽听昙真道：“棋枰质料为阳清之石，不易炼化，常用于吸附灵宝浊性，不算稀罕物。”

花魅道：“怪就怪在棋台、棋枰质料相同，莫非三星洞主是烂柯山之一僧或一夫子。”

洛伊催促道：“加快点节奏吧，假如恰巧洞主回府撞见咱等行窃，那岂不糟糕！”

燕辞淡然道：“若此言成真，把仙芝重新种回去即可。”

洛伊道：“白痴，真当仙翁是好糊弄的麽？”

燕辞道：“再把洛兄留给仙翁当玩物，这算公道了吧？”

洛伊有些傻眼，愣愣道：“玩哪？”

燕辞应付一句浑话，随即把棋台、棋墩等物收进囊中，自称先凑足一套棋具，往后可学学琴棋书画这类文雅事。

沿走廊进院深处，过圆月门，堂下栽植两株菩提树，枝繁叶茂，苍翠雅致。

正房里陈设怪诞，几案椅架摆位皆依章法，唯独摆件和把玩之物尽是玉佛，卧佛坐佛开心佛欢喜佛青灯佛三世佛，随处可拾。

花魅甚觉不安，再问道：“三星洞主难道真是位佛中仙？”

“假如传说属实，极可能就是那位爱下棋的僧人。”燕辞摸着下巴，忽然朝昙真问道，“嘿，诸位佛爷藏着啥秘密呢？下界这般频繁，洞主该不会是和尚昔日好友吧？”

昙真断然道：“据传血战时那人仙魂已灭，不可复生。何况旧友性躁无谋，既无烂柯山下棋的耐性，更无蒙菇山开辟洞府的闲情。”

燕辞未予置评，游目四顾不见别的宝物，耳房亦空荡荡的，遂驱步堂后后罩房。

第三进院落作为洞主的私密之地，修真气息变浓。

可惜游览一圈，丹房、灵宠房空空，静室里置蒲团数只，一炉熏香早已燃尽。

看来洞主离开得从容，除仙芝需仔细培植不便擅移外，余物俱已随身带走。

寝室宽敞却极简，榻下玉桌点一盏莲花佛灯。

佛灯静静燃烧着，灯光闪烁合离，像是已经点燃几百年，扩散出阴蒙古老的味道。

灯下摆三尊玉偶，造型怪异，通透如琉璃，掌中分别持葫芦、玉牌和如意。

燕辞乍然一望，泛起阵悚然之感。

佛灯瑞气内凝，气息极盛，以莲影布置出小型结界，灯芯边缘彩焰蒸郁，时有火星炸裂声，竟以仙灵气作灯油，释放出更浓的仙灵气。

“似乎是佛修秘传的锁魂灯，内藏一缕佛灯火魂，遇木而吉，明于日月不照处，可保藏魂者魂灵不灭。”洛伊揉着眉毛道，“本座经裂魂后记忆甚显模糊，仅剩下一星半点印象。”

花魅道：“莫非跟世间常说的元魂灯是同一物？”

洛伊道：“不然，元魂灯主福祸，人死则灯灭。锁魂灯可封锁残魂，给重生留予一线生机。”

昙真接口道：“檀越此言差矣，此法属养魂而非锁魂。灯台用影石、赤鱬鳞打造，揉须罗筋作灯芯，叠藏之介印和羽心印布结界，是老僧旧友‘养魂制魄，借以神游’的独有秘术。”

燕辞冷声道：“和尚适才信誓旦旦，说令友亡且无谋略，何以自悔前言？”

昙真讪讪道：“实因旧友平日行事鲁莽，常闹意气所致，请恕老僧一时妄言。”

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