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第794章 前往鲁山（第3页）

“有个屁可能，女人对付女人，用这样的手段，有可能，像吕后、武则天啥的，一代帝王，不至于因为几句话，如此赐死妃子。”

四驴子刚想说话，我急忙道：“你想想，甄夫人给曹丕生了两个孩子，生了一个，然后还喜欢，还一起睡，又生了第二个，两个人有感情，而且很好，至少曹丕很稀罕甄夫人。”

“你听我说，假如我是甄夫人，你是曹丕，我说几句话，你听听。”

“啥？”

“你真不如你爹曹操好使啊。”

“滚犊子。”

“也不如你弟弟曹植好用。”

说完，四驴子贱兮兮看着我，淫荡道：“怎么样，想不想整死我。”

“你给我滚吧，甄夫人再没脑子，也不会说这样的话。”

四驴子还要争辩，我伸脚丫子让他住嘴。

亲妈甄夫人死得如此凄惨，曹叡心里能不怨恨老爹曹丕？

曹叡当了皇帝后，老爹出殡都不去送葬，可见曹叡有多恨曹丕。

所以，曹叡可能不会再怎么完善曹丕的墓。

另一方面，曹叡继位后，追封甄夫人为文昭甄皇后，当年下葬如此凄惨，曹叡可能会将甄夫人改葬。

史书记载，曹丕将甄夫人葬于邺城，也就是河北省邯郸市临漳县邺镇。

而曹魏的都城是洛阳。

现如今，有高速，两地还有三百多公里的路程。

曹叡当皇帝后，追封了甄夫人，也很有可能将甄夫人的墓迁回洛阳。

埋在哪？

那必须得和亲爹合葬啊，皇上皇后得埋一起。

虽然曹丕留下话不与妻妾合葬，我觉得曹叡不一定听。

还有一点，现在还有人怀疑曹叡的血缘关系，想必当时也有相关的流言蜚语，曹叡为了堵住别人的嘴，也有可能故意将爹妈埋在一起。

没有史书记载的事件，许某人只管大胆胡说八道，瞎他妈猜。

四驴子道：“狗哥，你说的是人话吗？自己说的矛盾吗？先说曹叡不给曹丕完善墓，又说曹丕将甄夫人迁坟，和曹丕葬在一起，我他妈该怎么理解。“

“这俩事，对于咱们来说，是一个事，曹叡没完善曹丕的墓，那陵墓的工地上会有很多的石料残存，如果曹叡给甄夫人合葬，那么，重修墓，也会剩下石料。”

“啥意思？”

“一千七八百年，石头又不会消失，修墓都是上好的石料，裁切好的条石、块石，啥的，那老百姓不得这些石头盖房子，也得腌酸菜时压缸。”

花木兰道：“狗哥说得对，我查了资料，曹丕墓是首阳陵，位置在洛阳市偃师区西北十五公里首阳山南麓，汉魏洛阳城以东，南蔡庄村以西的地区，西晋皇陵区以东，靠近邙山下。”

四驴子咽口水道：“嫂夫人，你给叔叔说不会了，你说的是个啥？”

“笨啊，狗哥的意思是，曹丕墓剩下的石材，可能存在于老百姓房子中，也可能存在于村子的地下，也有可能存在于我说的范围内的古墓中，之后朝代有达官贵人下葬的时候，可能会用到曹丕墓剩余的石材，也可能找老百姓买曹丕墓的石材。”

四驴子呵呵一笑道：“来，狗哥，你给我说说，魏晋的石料和唐朝的石料，有啥不同。”

“雕刻不同啊，魏晋的石雕风格是镜像翻转和反向书写，如果雕刻图案，很多都是中心对称，如果是书写，左边是正常书写，右边则是左边文字的镜像翻转，或者左边是从右到左正常书写，右边则变成了从左到右反向书写。这是魏晋的风格，而唐朝雕刻的大多都是胖娘们，胡服啥的。”

四驴子懵了。

我继续解释道：“还有，佛教传入内地的时期是西汉末年到东汉初年那段时间，之后的墓中，很多带有佛教元素，魏晋时期的佛教人物，很多都是高鼻深目的形象。”

“为啥？”

“因为是他妈从西域传过来的。”

这个解释很复杂，随着时间的发展，石刻佛像的形象也有所变化，根据佛像的造型，能大致判断出所属朝代。

我的计划是两边走。

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