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第一卷 三雀落人间 第三章 黑衣僧人（第2页）
可明知如此，却没有办法改变，因为佛法到底是顿悟还是渐悟决定了佛家两种截然不同的修行方法，为了争个对错高下，二寺分割为两个完全不同的教派祖庭都是有可能的。
“你那陀寺的渐悟学说根本狗屁不通。
佛家正宗乃是讲究人人心性本净，本来是佛，只须一朝顿悟，即可成佛。
而你那陀寺的学说分明就是异端邪说。我刹劫寺一定会和你那陀寺周旋到底。”洛相一字一句斩钉截铁，铿锵有力。
普善听后没有生气，刹劫与那陀的形势已经不是他普善或者几个僧人能够改变的了，在这种情况下，只能是选好阵营，然后一直斗旋到底。
其实普善和尚不生气还有一个原因，以前洛相曾与普善三年为同门，洛相很有头脑，看待问题总是有自己与众不同的独特的想法，而且武功不差，在众弟子中名列前茅，普善很早就开始关注自己的这位小师弟，很中意这个师弟，在那陀寺的时候，普善也经常照顾他，帮了洛相很多忙。
不过后来，洛相一口咬定，顿悟才是佛家正道。
然后，洛相就被那陀寺按照寺规打个半死后逐出了那陀寺。
普善还曾找到老住持为这位走错路的小师弟求情，可涉及到门派佛法之争，老住持又怎么可能继续容他？
可怜造化弄人，之后洛相就到了刹劫寺，曾经的同门变成了现在的敌人仇家。
“以前你刹劫寺不过是背地里搞些小动作，我家住持心善，睁一只眼，闭一只眼。这回尔刹劫寺，从南徐州远赴京都大云寺传扬你们的顿悟佛法，还美其名曰“无遮大会”，这是要明摆着和我那陀寺作对。”
普善义正辞严。
刹劫寺在南徐州，那陀寺坐落于京都，那陀寺主张渐悟学说，认为佛性人人本具，只是为客尘所覆，所以必须时时修习，好拂尘除垢，一朝渐悟成佛，其实就是讲求一个从量变到质变的过程。
而刹劫寺与其刚好相反，持准顿悟成佛。
京都大云寺无遮大会上，黑衣洛相义正言辞宣扬顿悟佛法，结果被那陀寺的人从京都追到南徐州要杀他。
那是当然，你站人家鼻子上拉屎撒尿，谁能忍？
佛法的顿悟与渐悟，究竟是谁对？谁错？
几百年后，刹劫寺与那陀寺的佛法顿渐之争，将会被称作“刹那之争”永远记载于史册。
“普善，我刹劫寺的顿悟、立地成佛乃是佛法正宗，我洛相不惧与你那陀寺为敌。”
一代黑衣洛相，为证佛法正宗，一死而已，又有何惧！
“既然如此，那么老和尚今日只能大开杀戒了。”
“阿弥陀佛。”
普善老和尚说罢，身体临空而上。顿时，天地变暗，狂风卷残云，满地落叶唰唰唰一阵被暴风卷起，洛相只觉眼前漆灰一片，暴风吹得他根本就睁不开眼睛。
废话。
那满地的沙子、泥土、树叶、烂枝条都被狂风卷了进去，只要是个人，往里面一站，然后再使劲睁大眼睛。
不瞎才怪呢！
此时少年陈玉宝正匆匆忙忙往家里赶，心中总感觉有不好的事情要发生。
“哇！好大的沙尘暴！没想到现在环境就已经这么差了。”陈玉宝看到前面的场景后，脱口而出。
洛相随之直冲云霄。
与此同时，普善幻出虚无法身，法身体态庞大，一个无形的金色拳头朝洛相砸去。
洛相法身亦出，两只金拳相抵，紧接着四拳相撞，连续的碰撞发出洞洞洞的巨大声响。
洛相实力不敌普善，洛相的一只臂膀已经隐隐出现裂痕。
遥遥看去，普善法身变大许多，成了之前的二倍。
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