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第二百一十五章 谁是凶手（第2页）

那两年，栾平安大哥甚至原本稳重阴郁的性格也变得活泛起来。他每天殷勤的在自家的土地上耕种，然后还等不及太阳过山，便一个人丢掉了镐头和农具，跑回自己家中，连晚饭都来不及吃，就要跑回房间之内，和新媳妇儿在一起耳鬓厮磨。

两个人当初如胶似漆的模样，简直是艳羡整个原上还没有成亲的平头小子们。

有多少青年男子曾经在栾家大哥的窗户底下听过墙根儿，只不过那样蜜里调油的美好光景，就在两年之后，却被一场漫天的乌云所清散。

栾家大嫂过门整整两年时间，她的肚子里竟然没有半点动静。

栾平安的父亲早已为此事担着心。

栾平安的母亲领着儿媳妇求遍了原上各个寺庙的神灵乞求生子，却毫无结果。

栾赵氏从来也不赶庙会。栾家从来都是只祭祀祖宗而不许女人到处胡乱求神烧香叩头。栾赵氏起初领着儿媳妇到原西的仙人洞祈祷舍子娘娘，烧一对红色漆蜡再插一摄紫香，然后跪下磕头。

儿媳妇照样做完这一切拜谒礼仪之后，就羞怯怯地伸手到舍子娘娘屁股下的泥墩里头去摸，泥捏的梳小辫的女孩或留着马鬃头发的男孩都摸到过，每天晚上睡觉时把那些东西放到枕头底下。那泥娃娃硌得她难以入眠，但终究不见怀娃的任何征兆。

栾平安的大哥没了耐心骂：“你狗日是个不下蛋的母鸡，我们家好好的香火就要败在你的身上。”

媳妇羞惭得哭也不敢。原本浑圆的身形也变得日渐消瘦，从前昂起头颤着的一口虎牙也就此缓缓的低了下来。那个女人，因为自己的肚子在栾家再也不敢抬头。

栾赵氏又领着儿媳妇去求原上最有名气的大夫。大夫先看气色，然后号脉，询问饮食睡眠经血来潮一类现象，先用祖传秘方，后来换了偏方单方，药引子尽是刚会叫鸣的红公鸡和刚刚阉割下来的猪蛋牛蛋之类活物，为找这些稀欠东西一家人费了好多周折，结果儿媳妇依然肚子没有半点消息。

栾平安的父亲于是绝望中对大夫说：“看去不休她不行了。”

他不能容忍大儿子金疙瘩这一股儿到此为止而绝门。

大夫笑着问：“要是毛病出在咱娃身上咋办？你休了这个，重娶一个还是留不下后……。”

栾平安吃惊地问：“毛病咋能出在男人身上？”

大夫把这个神秘难解的生育之迹深化为通俗易懂的比拟：“你看窝瓜蔓上，有的花坐瓜，有的花不坐瓜。只开花不坐瓜的花人叫狂花。有的男人就是只开花不坐瓜的狂花。先得弄清楚他俩谁是狂花，那会儿休不休她就好说了。”

栾平安的父亲问：“可怎么弄清谁坐瓜不坐瓜呢？”

大夫说：“要不然借一借种。”

起初，求孩子的方法还是到处去拜神，在林水原东南方向的岭山地有一座孤峰，圆溜的峰体通体匀称，形状酷似女人捶打衣服的棒槌。

孤峰基座的山梁上有一座孤零零的小庙，里头坐着一尊怪神。那神的脑袋上一半是女人的发髻，另一半是男人披肩的乱发；一只眼睛如杏仁顾盼多情，另一只眼睛是豹眼怒，一只细柔精巧的耳朵附着耳环，另一只耳朵直垂到肩上；

半边嘴唇下巴和半边脸颊细腻光洁，另半边嘴唇下巴和脸颊则须毛如蓑草；一只脚上穿着粉红色绣鞋小到不过三寸，另一只脚赤裸裸绑着麻鞋；一条光滑丰腴的手臂托着一只微微启开的河蚌，另一条肌腱累摞的手臂高擎着一把铁铸的棒槌。这就是男女合一的棒槌神了。

据说这个棒锤神是求子的最为灵验的神。

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