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第三百三十六章 不会是有人成神了吧（第4页）

之前因为拦截问题隐忍下来的原因，无非是祂本身也没有十足的把握去打赢那位竞争对手，因为对手手里持着【七神枪】部件之一的【太公之枪】，而当时【略枪】却还没有落到祂无极的手上。

对方是比祂无极仙王占据一定的优势的，哪怕是【略枪】最后到手了，也顶多算是消弭了这种优势，但无极仙王依然没有占据上风的可能性。

毕竟，对方也是战争教派的一位兵主啊，还是神兽出身的兵主，其战力加成，哪怕是无极这种自负的家伙都不得不承认，这是一位强大的对手！

自然而然，看不到胜利曙光的行径，盲目去寻对方决一死战，那不是煞笔嘛？

就算是最后惨胜了，对于祂来说也没有任何好处。

说不定还有给其祂的竞争对手可乘之机。

嗯，都是成年神了，意气之争早就已经被扔进了下水沟，无极最为瞩目的是，这样做会给祂带来什么样的好处。

当然了，若是真的有了神话物品【秩序之伞】的帮助，并且神话物品【秩序之伞】拥有道德天王所述的那些可能性，那么，祂与北斗从之前五五开的局面，大概就变成了九一开。

【太公之枪】虽然为神话物品【七神枪】的部件，但眼下【七神枪】都不是完全体，其威势自然比不上可以随时激发的完整的神话物品【秩序之伞】。

那毕竟是真神的武器，与诸王之间有着难以逾越的代差。

一件能随时激发的神话物品，还是具有攻击性质和束缚性质的神话物品，对方若是没有对等的物品存在，九一开完全就是谦至极致的说法。

不过，这柄【秩序之伞】怎么会落在道德的手上？

祂口中的随时激发，只是说说而已，还是恰有其事？

这两者之间的概念可是完全不同的。

世人皆知，真神以下的存在，是无法彻底苏复苏神话物品的，哪怕是想要发挥一些神话物品的威力，也需要神话物品自身的属意，并且，大多数的发挥方式都是利用神秘仪式进行某种牵引，从而抵消某种难以逾越的鸿沟。

这样做虽然仍然无法彻底复苏神话物品，但却可以发挥其中的一部分威力。

嗯，对于真神以下的存在，这种威力似乎也是足够了，毕竟不是在单挑真神！

那个就算是手持全面复苏的神话物品也打不过的啊！

但布置神秘仪式的细节极为繁琐，且地域遏制较为严重，属于那种灵活与机动性都极差的运用方式，因此，这种方式大概率是无法在诸王的斗争中得以运用的，除非祂直接将神话物品的威力对准整个战争教派的方位，来一场无差别攻击！

但显然，无极不能这么做。

那里毕竟可是有祂的至爱亲朋，祂的手足兄弟啊！

然后，神话物品大多都是有主的，哪怕是真神陨落之后，神话物品也大多都会自封，等待着它的主人王者归来。

哪怕是王者回不来的，也可能会落入主人的后人手上，延续着某种道统上镇山之宝的作用。

而在这种情况下，神话物品的激发是有“密码”的，可能是血脉，可能是真灵，亦有可能是其它稀奇古怪的事物因素，因此，哪怕是外神强行夺取，但只要不是真神，大多都无法强行运用这种级别的神话物品。

就算是捡到了核弹，没有黑皮箱也没用啊！

然后，无极仙王就忍不住盯着道德天王。

嗯，祂想听听道德的解释。

人家秩序神宫的神话物品为何会落在你的手上？

而且，你特娘的竟然还能用？

你以为你是秩序之神的子嗣嘛？

这家伙莫不是在诳我吧？

但面对这种疑虑，顾孝仁能怎么办？

祂总不能解释说，其实是这家伙自己贴过来的吧？

在顾孝仁已拥有的神话物品中，【太阳石板】是在太阳之王的烈日里，主动靠过来的。

嗯，脚前辈说，这有可能与一则传闻有关。

江湖传说，远古太阳神可能是原始天王的马甲。

好吧，顾孝仁姑且信了。

后来得到了【南华真灵位业图】，这个是灵惠天妃给祂的，也不知道是灵惠手里本身就拥有的，还是金匮天神隔空输送的。

但毫不意外，顾孝仁并没有得到任何使用的“密码”，【南华真灵位业图】依然是落到了祂手里之后，就开始鞍前马后的任祂驱使了。

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