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番外 皮尼尔的讲座（第2页）

众人看着素描中，那个向铁门跪拜的哥布林，再次发出笑声。

“木鼠很快分娩，产下一只哥布林，我们称呼为1代，接下来的实验就是观测不同环境下，慈父对他后代的态度。

慈父对待自己的第一个孩子很好奇，但是这种好奇在神，也就是铁门打开投放食物后就消散了，慈父对食物的关注比后代更忠诚。

好在哥布林幼崽足够坚韧，没有长辈照顾也能活，他下意识往食物处爬行，想要进食，然后他就被在进食的慈父杀死了”

皮尼尔摊了摊手。

“我分析认为，哥布林幼崽侵犯了慈父的进食权，所以被杀死了，1代出生5分钟就无了。

1个月后，2代出生，很遗憾，2代也因为侵犯了慈父的进食权被杀死，之后是3代4代，直到第8代。

此时慈父已经1岁了，他开始探究世界，这个200平方的小空间。

他多次观察他的神，那个我用于投放食物和木鼠的铁门。

在这种背景下，慈父不再杀死自己的孩子，而是开始照顾自己的孩子。

8代是幸福的，他得到了哥哥们都没有得到的父爱。”

助教开始播放一个新的影片，一只大哥布林坐在地上，把铁门投送的食物掰碎了喂给8号，并且慈父还在碎碎念。

皮尼尔解说道：“各位应该听到慈父在说话，大致意思是：等你长大了，把我垫起来，让我上去看看我们的神。

啧啧，看到没，合作，这是哥布林的合作！

番外：皮尼尔的讲座

探索欲望让慈父决定供养幼崽，等幼崽长大后垫着她上铁门看看，这就是标准的合作，有付出，有收获，和之前大哥布林对其他哥布林完全支配，完全掠夺是不一样的。”

说到这里，皮尼尔暂时停下，让人们休息10分钟，喝喝水什么的，然后开始下一个阶段。

“看起来慈父和8代已经构建了合作基础，继续这样发展，慈父似乎就可以靠近铁门。

但我们为了实验，选择在慈父睡着时悄悄杀死8代，看看慈父的反应。

第二天，慈父发现8代死了，很错愕，很迷茫，很害怕，因为这一方空间，只有他能决定其他生物的生死，他是死亡的垄断者。

现在某种事物也能杀死哥布林，他慌了。

好在慈父很快恢复心态，开始继续生产，诞下后代，他想继续探索他的神明铁门。

而我，也继续偷偷杀死那些幼崽，反反复复，反反复复。

慈父从刚开始的惊慌，到好奇，他开始彻夜未眠，试图看看究竟是什么杀死了他的幼崽？

但我们采用催眠气体，让他强制入睡，每次他醒来，幼崽就死了。

他开始找原因，他认为或许是自己向幼崽说，等他们长大了，要帮助他探索神，神愤怒了，杀死了他的幼崽。

哈哈，虽然不是这个原因，但他的总结还是很有意思的。

之后慈父不在对幼崽说探索神的事，而是开始教授幼崽各生活经验，比如神会提供食物和木鼠，神会被触怒，不能触怒神明。”

助教播放新的影片，画面上一大一小两只哥布林盘坐在地上，大的哥布林仔细向哥布林幼崽讲述着什么。

皮尼尔兴奋大喊道：“你们知道这意味着什么吗！这是传承！知识的传承！！

这证明哥布林的社会是存在传承的！长者是会向后代传授知识的！”

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