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14大天使（第2页）

智天使是圣经中第一个出场的天使，在智天使的形态，在狄奥尼修斯的《天体阶级》中把智天使和炽天使的区别规为“多目”和“多翼”。这一特征表明了智天使有直接凝视上帝之光芒的能力，同时不动情地，纯洁地和开放地接受来自上帝的光照。

座天使，这称号表明它们之中有一种对一切尘世缺陷的超越。由于它们毫无激情和没有对物质的关怀，而完全适宜于接受神圣的巡视。如果炽、智天使维持其纯灵的存在体的话，掌管正义的座天使才应该是物质世界和神国间的界面，是物质世界的基础及来源。

主天使，别名颇多，这称谓表示它们拒绝空洞的外表，彻底回归向真正的主，并尽最大可能分有一切主治的永久和神圣的泉源。“神学总论”谓其职务为“管理天使的工作”。

能天使，此一级的天使担任卫戍天国的任务（天界国境守备队），防备恶魔的侵入，或在人心之中护佑人心的平衡。然而能天使与黑暗势力的接触频繁，因此也产生了一些堕落者。不过堕落的能天使，也许其真正的目的是调和神与恶魔也说不定。

下级三队的天使团无疑在所有传说中俱是有形有体的，是物质世界能直接观看、接触的天使。

权天使，可说是唯一以“领域”为职务的天使阶级，是守护神的国土的天使。依俗世的国家、城市、宗教团体划分其势力范围，因此有不少权天使是由异地异族的神只转化而来的。

所有天使阶级、名号中最响亮的莫过于大天使了。在《启示录》中明载着"神的御座前有七名天使侍立"，一般都解为七名大天使。

不少对西方宗教毫无概念的人多少也知道一两个大天使。米迦勒（Michael）、加百列（Gab

iel）、拉斐尔（Raphae）、乌列（U

iel）、沙利尔（Sa

iel）、雷米尔（Remiel）、米达伦（Metat

o

），一个个耳熟能详的名字，不管是后来的天使长还是坠天使，大家都在不止一个的文学作品中看到或听到过他们的名字。

天使，就是指一般的守护天使，就像刚刚陨落的那一位···

天使的等级亦可从翅膀数来看，从低阶（圣灵阶）往高阶（神圣阶）每上升两个等级翅膀增加一对（A

gels时翅膀为一对），而上升到高阶（神圣阶）之后每上升一级后翅膀增加一对。

也就是说，炽天使有六对羽翼；智天使有五对羽翼；座天使有四对羽翼；主天使、能天使有三对羽翼；力天使、权天使有两对羽翼；剩下的只有一对羽翼。

到了公元745年，教会进行了大规模的思想控制，规定教徒只得崇拜上帝，不得崇拜天使、只得将它们作为一种指引者存在，天使三级九等的理论逐渐被教会淡化···

赵继统沿着通道走下去，来到一个开间，里面有一张桌子和三个身穿黑衣的宗教判决所的人，明显是个登记的地方，可是没人搭理她，只有一个人面无表情的打开了光栅栏大门。

并不是这三个人有多高傲，而是心里充满了羡慕、嫉妒、恨！

他们把守了多少年都没能获准到下一层去，而这个来了没两天的小子竟被特批允许进入？太气人了！

再次走进通道，不久就来到一个大广场，几位身穿苦修士袍子的老人围坐着一个硕大的魔法阵。

赵继统刚要踏进魔法阵结果被一位老者阻拦住，他伸手指了指身后的大殿示意赵继统去那里。

老赵耸耸肩，回过身来走进大殿，仿佛又置身于南极海底的飞船之中了，空旷的空间里没有任何光源，但柔和的白光却从地板和墙壁中散发出来，在大殿的中央矗立着两位“大天使”大人···

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