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第304 人仙六界（第1页）

一周以后，秦笛完成了最后一个法阵，然后将纳虚葫芦放在灵火上炙烤，一面祭炼一面融入金丝、银丝，他用的不是普通的金银，而是桐柏真君留下的稀有灵金。

经过七七四十九天的祭炼之后，这件法器终于炼成了！

它不是一件普通的法器，否则不会耗费秦笛这么多心思。它是一件九阶灵器，内部空间呈圆锥形，底部直径十余公里。

它可以缩小放大，往小处看，能缩成苹果、核桃、龙眼那么大，如果放开来，将会有十公里高，珠穆朗玛峰还要高。

秦笛在桐柏洞天中，只将它放大到数十丈高，就让晏雪和顾如梅看得惊叹不已了。

“先生，桐柏真君留下的粗糙石匣，被你炼成仙器了吗？”

秦笛道：“这不是仙器，连灵宝都算不上。”

“先生，什么是仙器，什么是灵宝呢？”

“仙器是仙人用的，低阶修士无法启动；灵宝是步虚、合道真君中用的，至少也要有元婴以上的法力，才能勉强催动它。我们都是低阶修士，只能使用灵器。如果是仙器的话，能装入整个中国，甚至将地球、月亮装进去！如果是灵宝的话，内部也该有数百里空间。而我这件法宝只有十几里方圆，它还是一件灵器。灵器总共分九阶，它在灵器中已经居于顶峰了。”

秦笛没有说的是，这件法宝还有升级的余地，只要他多花心思不断祭炼，随着他的功力提升，还是可以变成灵宝乃至于仙器的。

说话间，他取出大禹留下的的九鼎，将其放大到一丈高，说道：“比如说，这是大禹留下的仙器，它比纳虚葫芦厉害多了，然而我们却没法启用！我只能将它放大缩小，而且小不过尺许，大不过一丈。如果我是仙人的话，能把它扩展开来，把神州大地全部罩进去，这才是当年大禹炼制九鼎的用意。”

顾如梅问：“先生，大禹不是早就死了吗？”

秦笛笑道：“大禹乃是仙帝，怎么会轻易死掉呢？他放出无数分身和化身，满世界开荒拓野，借以增长阅历，积累功德。作为仙人，如果啥也不做，每天静坐，苦思冥想，很难提升自己，需要走出去，扎根于百姓之间，才能了解更多的天道法则。”

“先生，大禹若是没死，他住在什么地方？”

“仙家将‘天’分为三十六层，可以概括为六层境界：欲界、色界、无色界、四梵天、圣境和神境。”

秦笛望着晏雪和顾如梅，放缓了语速，慢慢说道：“第一界叫‘欲界’，又被唤作‘人间界’，分成六重天，分别为太皇黄曾天，太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文举天，七曜摩夷天。地球属于人间界，但它处于哪个层次，这是有争议的。

按照我的判断，地球大概处于第四界玄胎平育天，看似灵气匮乏，平平无奇，但却在酝酿‘玄胎’……”

听见这话，晏雪也忍不住问：“什么是玄胎？”

秦笛沉吟片刻，欲言又止道：“这些话涉及天道，我暂时不能讲。”

晏雪又问：“这么说，地球也能升级吗？”

秦笛点头：“没错，地球耗费了太多的灵气，但它在酝酿‘玄胎’，争取一线生机，晋升到元明文举天。”

“什么是元明文举天？”

“就是说人类文明很昌盛的意思。”

“什么是七曜摩夷天呢？”

“曜，本义指日光，后称日、月、星为‘曜’，可以理解为明亮的天体。若能达到这种地步，地球也能闪闪发光……”

顾如梅问：“先生，除了人间界以外，上面还有什么？”

秦笛接着道：“第二界色界，又叫‘地仙界‘，分成十八重，分别为虚无越衡天，太极蒙翳天，赤明和阳天，玄明恭华天，曜明宗飘天，竺落皇茄天，虚明堂曜天，观明端静天，玄明恭庆天，太焕极瑶天，元载孔升天，太安皇崖天，显定极风天，始黄孝芒天，太黄翁重天，无思江由天，上揲阮乐天，无极昙誓天。

第三界叫无色界，又叫‘灵仙界’，仙佛合居，佛教中称之为“四禅天”，分别为皓庭霄度天，渊通元洞天，翰宠妙成天，秀乐禁上天。

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