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第61章 混元一炁五雷正法（第2页）

混元一炁，金刚炼体！

戒晦交付的在这一缕混元一炁，正是沈墨修持五雷正法的关键。

这一趟小雷音寺来对了，不需要再找曹天罡，他有了比天罡童子气更好的选择。

以混元一炁来修持五雷正法，或许是龙虎山历代天师都没有过的经历，修持而出五雷正法，会有什么样的不同，沈墨暂时不得而知。

戒晦使出那一指后，缓缓坐到地上，一指触地，气息渐渐全无。

沈墨正对着他，盘膝而坐，五心朝天。

道经有言，人出生时，通过母体的脐带，跟随母体一呼一吸，获取养分。这叫做先天内息呼吸。

出生之后，脐带剪断，便由先天内息呼吸，进入后天口鼻的呼吸。五雷正法是仙法，混元一炁的作用就是帮助沈墨重新架起回归先天呼吸的桥梁，这也是无数炼炁士智慧凝聚的结晶，道门仙法的根本。

这种神仙之术，自古流传，但龙虎山祖师，定是其中大成者，超越了时代的局限，悟通了天地宇宙的某种奥秘，由此勘破大道，超脱凡俗。

沈墨沉浸在修持五雷正法时，不禁回忆道心萌发的那个夜晚，他前世一个暑假，来到山中的亲戚家里，在夜晚来到一处叫做仙人岩的地方，仰观明月，心中油然生出对人生的思考。

他的追求到底是什么？

生老病死的人生之苦中，名利富贵究竟是否显得那么重要，在暑假之前，他的同桌，在一个中午后，突然溺水而亡。生命无常，让他实实在在体验到。

后来他意外死亡，又复生到这個世界，更让他体会到人生无常，生命是多么脆弱且局限，自重生那一刻起，他便为自己定下一个目标，就是要勘破生死的奥秘。

三十三年以来，他修为愈发深不可测，道心犹如明镜，明心见性，眼耳口鼻身，早比常人灵锐百倍，气力神通渐渐臻至当世绝顶，凭此争雄斗胜，不弱于人。可要是凭此打破天人的限隔，其实依旧是痴人说梦，夏虫语冰。

但在小雷音寺幻境的际遇，让沈墨终于窥到进军天人的希望。前有太和道人的传说，现有戒晦的以身传法，皆是沈墨前行的动力。

在他带着对大道的追求和感悟，修持五雷正法，重新建立起先天内息呼吸时，旁边的水月湖出现变化，湖水正以肉眼可见的速度退却。

一个栩栩如生的大石龟露了出来。

…

…

神都城，天师观。

这一代龙虎山的天师并不在龙虎山修行，而是来到神都，受封为大周皇室的国师。

云房之中，石榻之上，一个束发高髻的道士盘坐着，面容清瘦，手持拂尘，超然绝世，背后是一个天尊的画像，面容模糊。

可是如果有人来访，注视天尊画像，就会发现画像里的天尊会逐渐浮现出道士的面容。

这人正是龙虎山此世的天师张弘景，人称羽衣宰相，乃是当今大周天子十分倚重的大人物。

一个玄色冕服的人物出现在云房里，直面张弘景。

“请神入心，我即是神。龙虎山中古往今来，有此功果者，不出一掌之数。”

张弘景对于突然闯入的玄色冕服者颇有意外，以他之能，也是在对方快要出现时，才稍有察觉。

天下间，何时出了这样一位高人？

两人目光对视。

张弘景能清晰感受到对方那斩破一切窒碍，力求道果的无畏之心。

对于这样的人物，他不得不严阵以待，凝声开口：“阁下到底是谁，所来何事？”

玄色冕服者：“张道友执掌天下道宗已经有五十个年头，可谓要风得风要雨得雨，但你是否感到过真正的满足？”

“不，你不会。因为人世间的名利富贵，实是唾手可得之物。既然容易得到，那就不会对此感到珍惜和重视，你时时刻刻想着另一件事，那就是打破生死的桎梏，摆脱衰老的必然，突破人生必有的困境，这是人世最大的挑战，一旦成功，获得的满足感又非任何言语可以形容。”

“为此你尝试过用婴儿的心肝，来修炼长生不死的邪术？我说的可对吗？”

玄色冕服者最后的话如同一把刀子插进张弘景的心口，让他内心生出惊涛骇浪，如此隐秘的事，对方是如何发现的。

“那些都是弃掉的死婴，何况我是为了成就仙道，才不得不尝试一番。只是终归还是失败。”张弘景为自己辩驳一句。

玄色冕服者忍不住一笑，“可见长生有多么大的诱惑力，竟然让你这位高高在上的天师，都忍不住去尝试邪术，来探索长生的奥秘。”

“我来此不是为了揭露你干过的丑事，只是想与伱合作。”

“怎么合作？”张弘景心神很快平复，淡然问道。

“张道友可相信轮回？”

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