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吴玉莲乃岳翁之妾,刘彦不好称‘丈母外姑’,称‘安人’较为合理,也不失礼敬。
吴氏玉莲也不敢直呼其名字,加上自身仰慕君子,见面称他【奉义】,自称用【奴家】。
花车内,玉莲微笑与怜云攀谈诗书,问:“奉义近来可有诗词佳作?”
怜云答说:“郎君很少作诗词,这一月多是研磨经意、丹青、与家人训诂授字。”
玉莲听了又问:“奉义如何做学问?”
怜云说:“有时‘入书’,有时‘问经’,有时‘入梦’……”
“心斋、观想也能养学,但郎君正心之后,已不再用‘入书观想法’了,都是‘问经养学’‘入梦读书’。”
玉莲眼眸诧然,这四种读书之法,她皆不曾听闻过,以为奉义做学问也只是‘看’。
怜云观她神色,笑道:“这都是真儒养学之法,寻常凡士做不到。”
“你若有求学之心,我可引你入青花舫,在花舫与众女一同研经。隔三差五去一次,爹爹应该准许。”
吴氏玉莲尚不知青花舫是什么去处,向她请教。
怜云便略说一二,谈起花舫众女和舫主。
聊不多时,马车停住。
丫鬟素儿、月儿撩帘趴窗告知她们:“老爷、相公下车了。前面人多,车不好过,……”
二女各拉下帷帽轻纱,结伴下车。
前面车头处,翁婿二人并肩望人景笑谈,说着‘祓禊之礼’。
【祓禊】源自巫祭,通常都在上己举行,当日人们在水边戒浴,以除不祥,乃古之‘除恶之祭’。
儒教传承此礼祭,将【祓禊】收入礼法,更名曰【祓除畔浴】。
《论语》里便有记载道:【暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。】
《基因大时代》
今日杭州官学要在西湖西路举行‘祓除畔浴’。
此时西路灵隐寺、冷泉亭处,聚集数百众的州学儒子、生员、读书人。
‘祓除祭礼’由两位官学教授主持,李通判今来西湖,便是受邀观礼。
除他之外,其他州府官吏也来此参加这场‘上己礼祭’。
唐知州、苏司理、高司户、谭常两位教授皆在冷泉亭中。
亭外众儒生、学子相互招呼,见礼寒暄,喧哗不已。
其中能看到华明渊、贺之洲等人身影,秦子墨与书童也混在里面。
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