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第468章 在坦桑尼亚拍戏中（第2页）

在这部电影中，她饰演的是一个从小沦落非洲，然后被一个非洲酋长收养为女儿，然后过上了刀耕火种生活的一个女人。

虽然让一个纯种的非洲黑人来当女主角之一似乎不错，但是邹文怀在来到这边之后，还是接受了雇佣兵队长的建议，将其改成了收养的白人。

在美国，喜欢黑人的白人，虽然不是很多，但是也绝对不少，可是在看电影的时候，白人才是消费的主力群体。

既然如此，那就自然要照顾一下白人的情绪了，如果自己想要进入美国市场的话，还用黑人当做主角，那么肯定会引起别人的不满――即便艾达事实上是一个白人，只是化装成黑人。

不过现在修改为收养的，那倒是将以前的这些问题全都引刃而解了。

女主角还是白人、而且两个都是白人，这样的话，至少不会让美国人反感。而作为主角的李小龙，又是一个非常有名的美国影星，那么这样的组合，至少在阵容上面，是不会让美国人方案的。

只不过，这些部落的语言，也仅仅只是具有一些参考价值而已，但对于演戏，根本就没有什么帮助。

在人们的想象中，非洲的酋长都是头戴鸟翎，面染油彩，身穿兽服，动辄有警卫“护驾”，时时有卫兵相随。

但是，等到了来到非洲之后，这些人却发现，这事情似乎并不是这回事。

剧组人员首先发现这些个酋长，大多都挺现代的，和他们见面的几个酋长，在见面的时候，居然还都穿着西装、说英语……虽然也有比较传统的人，但是这种人算是比较少的。

很多部落都有传统的服饰，但是这些酋长在很长的时间内，都并不会穿这样的衣服，只是在会见外人的时候，穿着装个样子而已。

――对，就是装个样子。

这些酋长的智慧比其他人想象中的要更加的强大，这是保护伞的佣兵们在这边一年多得到的结论，这些酋长很是精明，什么事情都给你掐着算，但是从表面上看，他们却好像是什么便宜也都没占一样。

所以对外的时候，穿个袍子就是为了装样子而已……艾达动了动自己身上的衣服，然后拿了一件大衣给自己披上，虽然有些热，但是身上穿着的衣服，根本就不舒服。

艾达现在穿着的是一身在美国的服装设计师心中的性感的非洲“土著服饰”的衣服。

不过这身衣服不管怎么看，都有一种“卖肉”的错觉，衣服的旁边大部分都是侧漏的，而且很多的地方，都是用稻草盖着的。

拍完这场戏之后，下一场就应该是被李小龙推倒，然后送别李小龙的剧情了。

而那个时候，艾达也就不用再穿上这身衣服了。

“呼，布鲁斯先生可真是厉害呢……”

艾达又看了看李小龙一眼。

的确，如同李小龙这样的强者，的确是很少见，又能打、又会拍戏，这种人真的很难找……不，似乎凯瑟琳比李小龙更加的强大，她涉及的行业也更加的多……在古代，在经历殖民统治之前，非洲各国都有完整的酋长制度，整个非洲就是一个酋长社会。这些大大小小的酋长王国曾经在喀麦隆、尼日利亚、贝宁、加纳、布基纳法索和科特迪瓦长期存在。国王――即大酋长――是各部族联合体至高无上的统治者，拥有绝对的权力，如制定法律，主持行政，统帅军队，指挥战争，担任祭祀，审判案件，管理经济，征收捐税，等等。

后来，在殖民统治中，这些酋长也是殖民者管理那些廉价劳动力的一个很好用的工具。而在非洲独立之后，这些酋长，又摇身一变，成为了国家实际上的管理者。

虽然现在非洲国家纷纷独立，普遍废除了君主制度，建立了共和国，酋长们的权力有的被取消，有的被削弱，但他们仍然充当本部族代言人的角色，可向政府反映意见和要求，并调解民事纠纷，主持宗教仪式等。酋长是一个民族的象征，维系部族团结的纽带。对酋长王国的臣民来说，国家可以没有总统，但不能一日没有酋长。

事实上，这些被分散的权利并没有消失，这些权利依然保持在整个部落之中，酋长在臣民看来，比总统更有权威。不少部落有自己的法律法规，部落成员必须严格遵守，违反者要受到严厉惩处。酋长的封位是祖上传下来的，老酋长临死前才能决定新酋长人选，继承人必须是本家族的嫡系子孙。类似于尼日利亚这样的国家，国内的各类酋长，就有一千多个……“如果运气好的话，我们应该能够在2月14号左右回国，那时候，我们还能赶上过年……”另一边，邹文怀盘算了一下。

因为去年是闰年，所以过年很晚。

“加油吧……”

（未完待续）

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