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第七章 王玄策 二 上架求首定（第1页）

这以为就完了？

上面所说的只是他的功绩之一，在经济上王玄策开拓了从吐蕃通向天竺的路线。

王玄策是吐蕃--天竺路的主要开拓者。吐蕃--天竺路的开通，促进了唐朝和天竺诸国的友好往来及文化交流。

王玄策对中天竺的讨伐对个人来说事与愿违，但却对当时的天竺产生了很大的影响。

王玄策反击中天竺阿罗那顺的行动，既维护了唐朝的权威，又没有破坏中印关系的发展，虽然暗地里戒备，但在明面上却是显得更加恭敬和敬畏。

显庆二年，王玄策第三次出使印度。乾封三年，五天竺国皆派使臣入唐。

咸亨三年，南天竺国各献方物。永淳元年，南天竺送方物入唐。

天授二年，东天竺王摩罗枝摩、西天竺王尸罗逸多、南天竺王遮娄其拔罗婆、北天竺王娄其那那、中天竺王地婆西那，一同入朝进献。

可以说是王玄策以一己之力促进了天竺和大唐的进一步交流，为当时的文化交流做出了巨大的贡献。

而吐蕃到天竺的道路开拓，也有其历史基础。

当时，戒日王尸罗逸多已死，权臣阿罗那顺篡位，但是却无力统一。

戒日王朝分裂，而且没有再统一的趋势。无论王玄策是否率军攻灭中天竺，印度都无力牵西突厥。

有人说吐蕃是大敌，但在贞观年间并不是。

何况，贞观年间，唐军很轻松的击败了吐蕃军，吐蕃退出党项、白兰羌、吐谷浑，吐蕃松赞干布谢罪、送厚礼、称臣于唐朝，此时吐蕃表现的很恭顺，没有违反到唐朝霸权，此时唐朝没必要牵制吐蕃。

也就是有了如此好的大环境，这才使得吐蕃到天竺的道路顺利开通。随着道路的开通，不管是天竺还是大唐的商人也随之相互交流，从而加快了两方之间的技术和文化交流。

唐太宗派王玄策出使天竺。王玄策在印度摩伽陀国取制糖法，并且带回了制糖工匠，唐太宗下诏扬州送上诸蔗，用此法制作的糖，其颜色味道品质远超过西域制的糖。

唐高宗龙朔元年，王玄策奉皇帝的命令从印度带来十位制糖工匠，利用“竹甑法“制出了颜色较浅亮的精沙粒糖。

这种天竺沙粒糖的梵语名称时人音译为“煞割令“。自此，天竺制糖法在华夏神州落地生根，为当时的百姓和国家带来了经济收益。

而印度的制糖技术也在新的环境、新的理念下获得富有想象力的改进与完善，为中国在世界蔗糖文化中发挥重要作用奠定了基础。

可以说，王玄策是一位不亚于张骞和班固的杰出外交官员，在军事上更是大扬我华夏威名，不使异域小国因相隔遥远而有所轻视。

但是，也许是幼年的坎坷和官场上的不顺，使得他在得不到国家嘉奖的时候，选择了投机取巧，媚上邀宠的道路。

李世民晚年，由于痴迷于长生不老之术，这本来就是皇帝的通病，越是杰出的帝王，越是痴迷。

就这样一件事，却引起了王玄策的注意，多年来的压制使得他不得不铤而走险。

贞观二十二年，王玄策在对外作战中，俘获了一名印度和尚，名叫那罗迩娑婆。

为迎合李世民乞求长生不老的心理，王玄策将这个和尚献给李世民。

这个印度和尚吹嘘自己有二百岁高龄，专门研究长生不老之术，并信誓旦旦地说，吃了他炼的丹药，一定能长生不老，甚至可以在大白天飞升到天宫里去成为仙人。

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