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第六百一十六节 宝诰与意外33（第2页）

九光宝苑之中，五炁玄都之上。

体元皇而佐司玄化，总两极而共理三才。

主持兵革之权衡，广推大德。

统御星宸之缠次，毋失常经。

上象巍峨，真元恢漠。

大悲大愿，大圣大慈。

勾陈上宫，天皇大帝。”（注释1）

当血神宗宗主刚刚开口之时，师弋就知道了对方所吟唱的话语是什么。

这段话语乃是神道流派的祭神宝诰，专门用以祭祀勾陈的至心皈命礼。

至心乃有心意坚决，一心不二之意。

这至心皈礼是对于神祇，最虔诚的膜拜。

一旦宝诰祭出，则意味着神道修士再也无法利用神打能力，请其他神祇上身了。

至此以后，所能请上身的神祇，只有宝诰所明示的神祇。

从侧面上讲，这至心皈命礼是一种另类的符契。

不过，生效范围仅限于神道修士与神祇之间。

神道修士的手段，素来以多变著称。

应对不同场合，利用神打能力请不同的神祇上身，这是神道修士所惯用的手段。

而一旦使用了这至心皈命礼，则意味着成为了某一神祇的专属，再也无法与其他神祇建立联系了。

不单如此，因为神祇是依附于天地而存在的。

修士毕竟是，逆天追寻长生的存在。

这使得神道修士，与神祇的关系十分的微妙。

保持与神祇之间的距离，可以说是神道修士所严守的规则。

一旦与神祇建立特殊联系，则意味着再也没有摆脱轮回的可能性。

这等于说修真之路至此完全断绝，这对于一个有志追寻长生的修士而言，完全就是一个灾难。

所以，一般情况下，没有哪个神道修士会利用这至心皈命礼，将自己捆在某个神祇的身上。

当然，这封宝诰的缺点如此之多，却不意味着它一点优点都没有。

以至心皈命礼加强了，与神祇之间的联系之后。

神道修士的神打能力，将会获得极大的增强。

建立了联系的神祇，将会投射更多的力量，在相应的神道修士身上。

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