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第947章国之根本（第2页）

本来刘远桥他对于士林集团，也是充满了敬意的，毕竟这些可是几百年打造出来的道德标杆，许多人对这些人都是充满了敬意。

但是就是这些牛人，看见了他们的刀子，毫不犹豫的就投降了，看见他们摆出了功名富贵，就毫不犹豫的摇着尾巴过来了。

这哪是什么道德君子，这压根就跟普通的人没有什么分别，既然跟普通人都没有什么分别，凭什么要高人一等，难道就因为你识字，别人就得尊敬你，就得高人一等，什么都不用做？

这也令刘远桥有所领悟，同时听闻在京城之中，华夏军迅速的攻入了京城，皇帝召集满朝大臣，共商国事，但是这些人却没有一个响应，就躲在了家里，袖手旁观，看着皇帝一家，自尽身亡。

这让人心寒呀。

这些大臣们，平时可是善于清谈，夸夸其谈，说说什么一定要临危一死报君王，现在大明亡了，君王死了，他们怎么不死？还是躲了起来，继续享受荣华富贵。

在大明灭亡的那一刻，大明士林集团，花了几百年打出来的金字招牌，也在这一刻，开始崩塌。

以至于刘远桥他在感叹：“衮衮诸公谁为桧？以道德文章取士，也不见得为高。”

别看刘远桥是反贼，是谋朝篡位的人，但是他同样欣赏那些效忠于主人，效忠于国家的人。

对于那些敌人拿着刀子来，就向敌人跪地求饶的人，他没有什么好印象。

因为刘远桥明白一点，今天他拿着刀子来，这些人马上就跪地求饶，明天别人拿着刀子来的时候，这些人也会毫不犹豫的跪下来，将自己出卖了，没有气节，没有忠诚之心的人，跟行尸走肉又有何分别？

本来刘远桥是听从身边臣了的话，准备紧急的来一次开科取仕，通过一次科举，将天下的英雄豪杰，一网打尽。

通过了这些事情，他倒是发现，他开科是可能会录取了许多人为他效力，但是这些人是不是称得上英雄豪杰四个字，这就不好说了，这让意兴阑珊。

天下芸芸众生，都是趋吉避凶，贪图功名富贵，人人都如此，凭什么有人就高高在上，有人就低人一等。

刘远桥身边最大的文官钱谦益，就向皇帝建议。

大明的太祖皇帝曾经说过：“世农工商，国之四民，国家根本。”

说白了就是当官的、农民、匠人和商人，就是国家的四大根本。

这一刻起，应该有所改变了，朱元璋是农民出身，他看重读书人，也看重农民，也认为工匠有用，唯独是商人，他是看不起的，把商人列为四民之末。

在这种风气影响之下，商人有钱，但地位非常的低，这是真正的低，在许多正统的士大夫和道德君子的眼里，他们就把商人视为凡夫俗子，列为下等人。

但是现在则是不同，刘家称得上是商人出身，商而优则仕，虽为官身，骨子里面，他们还是商人，他们也都不以为耻，而是专心专意的做他们的生意，一边当官，一边做生意。

即使是攻下了南京，控制了江南，他们也都没有停下，自己成为了国家的统治者，他们也都是继续的大做生意，大做买卖，丝毫没有身上商人的身份为耻，这就意味着这一份格局，将要改变，钱谦益就上书建议：“将仕商农工列为国之四民，国之根本。”

钱谦益是读书人出身，他就有读书人的毛病，看不起所有不认识字的人，也都看不起其他阶层的人，所以他才会提出如此的一个建议，他是建议把仕人和商人并列为了一起，至于农和工，依旧还是国家的最基本，负责供养这个国家。

但是刘远桥则是不同意的，他认为这样子做，意义不大，国家这么大，士农工商都离不开，也就谈不上谁高贵谁低贱，刘远桥用人一向的准则就是唯才是举不问出身。”

在钱谦益提出了这样的要求以后，他就进行了回复，那就是：“市农工商，国之根本，不分高低。”

刘远桥这样子的搞法，也就意味着，他们将行，与前朝完全不同的管理方式。

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