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第六九五章 紫虚罗真人（第1页）

望着虚空之中，无数常人看不到的因缘编制而成的命数网罗，楚泰的眼中满是排斥，这不单单是对众生命数被控制的共情，也是他修行道理的排斥。

楚泰修行的道是【一】，以【一】之法意为根基，衍生出【大一】道果雏形，向着【太一】道果进发。

其中【一】是起点，是变化，是个体，是完整。

对于楚泰的【一】之法意而言，不需要一个至高原点，不需要任何一个最初原点，因为任何时候，【我】的任何一个选择，做出的任何一个决定，都可以是【一】，是下一件事情的起点。

可若是万象都被命数把控，那么【一】就不再具有意义，或者说【一】只能是一个至高原点，一个最初原点，后续无论如何变化，都是二、三、四、五……

他们同【一】是前后关系，而非新的起点。

这是全面压制甚至否定楚泰修行的道法理念，将其道理【一】完全限制在【我】的范围内，断去其变化和扩张的可能，让其后续的【大一】立足的根基崩溃。

毕竟更进一步的【大一】，源自于道大，天大，地大，人亦大，域中四大，人居其一的理论。

其根本是于一中显一，一中生一，于一外生二，二生其三，三生万物，是起点的不断扩充，是向着【我】的完全化，独立化，能够同天地道理相互抗衡的阶段，也是如今楚泰掌握诸多力量的源头，是其天人理念的核心。

再进一步，到了【太一】，便是人法地，地法天，天法道，道法自然。

所谓【太一】，亦是自然，更是从【一】衍生出的诸我唯一，或者说万我归一。

是从个体的【我】包容地、天、道、自然的变化。

也是让自然、道、天、地包容【我】的变化。

这部分就同命数网罗有一定的重合，但又不完全相同，起码楚泰的【太一】不会彻底锚定未来的所有变化，其包容一切变化，因为任何变化都是【一】的开始。

‘这么看来，在这个命网的笼罩之下，撕裂这个命网的变化，于我而言就是一件有必要的事情了。’

楚泰默默收回目光，决定回去好好培育元胎，好好吸引注意力，方便他在后续劫数之中插手一二。

而这时候八仙之中的汉钟离也是从命数之中挣脱出来，对着楚泰躬身表示感谢，同时对自己先前冒犯表示歉意。

“感激的话就不用说了，我只希望两位能够将后续的问题处理好，还有几位的道友也快清醒

了，只是看他们的样子，八成是无法像你们一样完全勘破命数的影响，就麻烦两位去解释一下具体的缘由，我先离开了。”

说完，楚泰便是动身离开。

翛然子开口表示要同行，楚泰闻言，没有马上拒绝，而是表示自己打算回去的路上，去一趟二仙山拜访一下罗真人。

“道友可要一起？”

听到楚泰打算拜访罗真人，翛然子沉默片刻，看了眼吕岩和汉钟离，选择了拒绝，同时书写一道灵符递给楚泰。

“那罗道人在过去，对那天闲一清颇为在意，此次又是此等劫数，恐怕兴起之前，都不愿意见外客，你拿着我的灵符应当会好一些。”

楚泰接过后表达谢意，然后便架着云光离开。

等楚泰走后，汉钟离和吕岩才上前询问翛然子楚泰的来历。

“这位道兄并非我等天地之人，应当是从天外而来，且知晓我等不少故事，应当同我等本我，或者师门长辈有些关系。”

说到这里，翛然子指出楚泰对于吕岩先前所作所为情绪有些过于激动，表示可能吕岩在天外还有一位同源的本我存在。

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