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第五十四章 摊牌鬼神之姿(第2页)

“我辈修士,毁其祭祀,断其传承即可,手上染血太多会增幅天煞雷的劫。”略一皱眉,白纪这样言语一句。

“血仇不雪,我担心自己心魔噬体而亡。”凶豺这样淡淡语道,只要能报当年血海深仇,他似乎并不介意死于雷霆之下。做出选择,承载代价,如果说人生最丑陋者,那莫过于遵从自己的欲望而作出选择,却在灾难来临时,得不到所求之时,一脸无辜的痛骂一切……凭自身之力晋升四阶元婴境的修者,做出选择,承载代价,若是没有这份觉悟,却也难有这份成就。

菩萨畏因,世人畏果。而放在道家,则就是这一句:做出选择,自承自受之。

…………………

南疆蛮族,茹毛饮血,如果按照中原之民的理解,那就是一群未曾开化半人半兽的野人。

但是,他们事实上有着自己的信仰体系甚至于文明发展路线,虽然血祭文明体系绝对谈不上什么高端强大的文明体系,也谈不上什么发展潜力,但既然于诸天世界当中它始终存在着,那么也就有它始终存在的理由。

存在,也即合理。

如果是在一个比较弱小的世界的话,血祭文明最后的发展结果,很可能就是进行血祭的种族毁灭掉位面星球上的一切,最后把整个种族也全部血祭掉了。

当然,在他们的文明信仰当中,这可能是某种升华与永生!与虚空当中某种亘古伟大的生命体合为一体。

可惜,南疆蛮族在这个位面世界遇到的对手是修真文明,伐山破庙,扫灭血食鬼神乃至于一切淫祀,几乎是道家的本能,除那亘古运行轮转的天道以外,哪怕是元婴、哪怕是化神、哪怕是陆地仙人乃至于真正仙人,三清在上,也不过是道路上的先行,修者尊敬爱戴却不崇拜。

因为崇拜,会使人迷失自我。

也正是因为修真文明的强大,南疆蛮族才能越发的强大兴旺,文明对弈就好像下棋一样,仅仅只是一名棋手强大,是无法下出一盘绝世之局的,修者那强大纯粹的生命力与精神力,令偶尔擒拿下修者的南疆蛮族可以通过血祭向域外邪神换取越来越多,越来越强大的知识与帮助。

一开始时,普通的生灵血祭只是召唤来一些较为弱小的域外魔神,然后凭借获得的巫术异能与族群中强悍矫健的勇士,攻入中原,血祭大地,击溃捕捉炼气境修者,血祭之,击溃捕捉筑基境修者,血祭之,击溃捕捉金丹境修者,血祭之。

当血祭品的层次达到金丹宗师这个阶位时,醉人的香气已经于中下位面宇宙中相当范围内扩散,一些挨过的域外魔神、邪神可能会避开修真文明,但绝大多数域外魔神、邪神智力水平与自制力其实并不高,有一些甚至记吃不记打,它们被金丹境修者的血之香气召唤引来,因此让南疆蛮族的血祭文明越发得兴盛。

在众多魔神、邪神的帮助下,南疆蛮族真的强盛到可以诞生出寿数绵长的巫祭,强悍绝伦的勇士,乃至于其它一切兴盛文明拥有的特质。

但是有一点……这药不能停,一旦停止血祭,别说是打回原型,甚至能让整个南疆毁灭。

南疆强盛时,蛮族攻入幽州域繁华地带,血祭的都是异族与修真者,他们觉得很爽利,但当修者真的把力量集中起来攻伐南疆时,别说南疆蛮族,就连域外魔神邪神都是一波接一波的死去,许多域外魔神邪神本质并不是很强大,甚至会被修者硬性抽取出来炼制成法宝、丹药一类。

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在力量耗尽之后,南疆蛮族截截败退,等到文明战争打到现在这个时候时,蛮族部落血祭的就不是修者或者幽州之民了,因为他们没有实力捕捉俘虏到,那么他们就只有将屠刀指向自己的同族,让他们自愿或者被自愿的去死,在血食抚慰域外魔神,保持对于部族的力量供给。

以蛮巫祖庙为中心,那多达六十四重的域外魔神秘境就是这么来的,不仅仅是将族中宝库都挥霍一空而已,南疆蛮族的人口也被血祭掉三分之一,几乎就没有老人、残疾人与多余的女性了。

蛮巫祖庙,属于半自然半人工凿刻而成,整体而言也称得上是辉煌雄伟,充满一种粗犷蛮荒的意味。

当然,要以蛮族的技术水平造就出这样的殿堂庙宇,当时真不知道要因此死掉多少人。

深夜,在蛮巫祖庙内,一名头发灰白的枯瘦老者正在舞杖起舞,焚烧龟甲。

他的舞动扭曲错乱,可谓是毫无丝毫美感与韵律可言,甚至令人看到后会产生一种不甚舒服的感觉,而这,就是召唤域外魔神之力的关键点……扭曲的,错乱的,混沌的。

巫祭之舞结束之时,老者自面前的火盆当中取出龟甲,上面烧裂出来的纹理错乱,但老者明显看懂了,因为他的脸颊正在渐渐变得苍白可怖。

“……祖神啊,我们仅仅只是想活下去而已,想要活下去……何错之有?”蓦然,老巫祭仰头嘶吼,而他蛮语中的悲哀与愤怒,无穷无尽。

(没有人想要死啊,你的那些族人平均寿命不过四十岁吧?看你的气血意象,你已经两百多岁了吧?你这样的还不肯死,还没活够,那么那些被血祭的祭品,他们难道就想死吗?)

(想要活下去没错,想要永生永世活下去也没错……物竞天择,弱肉强食,你可以吞噬族人的生命作为自己活下去的筹码,那么我们杀光你们,让自己活得更好,按照这个逻辑链条,也没有任何问题吧?)

蛮巫祖庙,大殿中央处是驼背的苍老巫祭,而在四面八方的黑暗当中,却传来自心底里响起的低语声。

当生命阶位晋升到三阶时,语言就已经不再成为交流的障碍了,潜入蛮巫祖庙的过程远远比朱鹏等人想得要轻易。或者说南疆蛮族真的是一个很悍勇的种族,若非是种族内的战力都已经打光了,他们甚至绝不会龟缩退守。

“修仙者……想不到这么快你们就已经逼迫到这里来了。我们就仅仅只剩下一些妇女和孩子了,你们连他们都不肯留条生路吗?”老巫祭此时开口所说的,却再非是土语,而是颇为纯粹精准的此世界文明用语。

在这一刻,他话语哀伤而恳切:“放过那些妇女和孩子,我可以死,同时整个种族的财富都可以交给你们。”一边说着,老巫祭一边取下挂在他身上的那一件件乾坤袋,这里每一件乾坤袋,都至少代表着一名筑基境修士的性命。

炼气境修士的小乾坤袋,想来这位颇有身份的老者,也是不屑于使用的。

本以为还会遭遇一场恶战,没想到最后却是这样的局面,朱鹏与叶轻眉对视一眼,他们同南疆蛮族是没有什么仇怨的,青鳞真君水遥乃至于白纪老头想来也不愿意对凡人下手。

但皇甫神兵与凶豺这两人的情况却是不同,皇甫神兵还好一些,他家累世为万里军皇山附庸家族,即便有人战死,那也是死在战场上,凶豺真君原本出身于万里军皇山附近一小村落,当时边境防线被攻破,整个小村落都被血洗了,凶豺是背负着一身血仇拜入军皇山的,数百年下来,杀蛮人几乎已经成为他的一种习惯与嗜好。

西汉名将霍去病那句“匈奴未灭,何以为家”用在这位身上也满合适的,凶豺真君这一生真的是未有道侣、未有子嗣徒弟,人生目标就是靠着“杀灭蛮族”这个念头在支撑着。

隐隐感受到白纪、朱鹏等人的探寻视线,凶豺眉头一扬刚想说话,却被身旁的甲胄人皇甫神兵横臂阻止了。

“只要让我们毁掉祖庙,你死,查喀尔死,布鲁图死,花查死……我等可以保证不再伤害南疆蛮族一人。”老巫祭是整个南疆蛮族的灵魂人物,查喀尔、布鲁图,花查三人则是南疆蛮族伤而不死的大将。

只要这些人全部都死掉,再毁掉祖庙断绝蛮族与域外魔神的联系,外面的那些蛮族妇女与幼儿根本就不用自己等人动手去杀,他们大半都会死在十万大山的严酷环境当中,更何况随着文明的发展,十万大山也将被开扩,最后等待这些人的不是被凡人的甲兵杀尽,就是被同化掉,绝无其它道路与可能。

…………………

横刀狂歌  满级NPC无法保持低调[娱乐圈]  穿成年代文极品妹妹[穿书]  快穿:谁家炮灰是万人迷啊  虽然是1级菜鸡,但强大如斯[无限]  怪物追妻手札  灭神召唤师[无限]  [综英美]打工时误创小红鸟  夜莺请闭眼  超时空事件  我在日本当文豪  标记影后O失败后,我多了个崽  在泥淖中向往  穿成阿玛的幼弟后  狼仆人  我在柯学的文豪世界里当警察  青帝  被迫成为玄学大师后  东京:拿催眠不当超能力是吧?  从素晴开始的红魔族传说  

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