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第五百章 萨满（第2页）

张晓瑛要是知道卫靖的想法一定哭笑不得，她这是每天都坚持做补水面膜才保持的效果啊！而且她出房车前都会涂好护肤乳和防晒霜，不然在这高原地区最多一星期她的脸就得出现高原红。

“你用午膳了吗？”张晓瑛猜想别人吃饭时卫靖去摘花，递了一个用一张大叶子包着的米饼给他，这种米饼是草原特色食品，似乎是用羊奶拌小米糊糊再煎熟，奶香酥脆，张晓瑛特别喜欢吃，王太妃给她带了一大篮，这包米饼的叶子也很特别，有巴掌大小，草原上并不常见，但却是牧民们拿来包食品的常用物品，毕竟草原上的水很少，不能经常洗手，但是刚刚清理牲口的手直接拿食物太不卫生，大家便用一张叶子把手跟食物隔开来，张晓瑛当时看到牧民们这么做还大感欣慰，这是目前的条件下能达到的最好的卫生措施了。

“未曾。”卫靖答道，接过米饼咬了一口，张晓瑛又打开她保温杯递给卫靖让他喝水。

卫靖也很自然地接过保温杯仰头喝了一口水，不过他没有直接在壶嘴上喝，而是把水悬空倒进嘴里，这是他们在外的习惯性饮水方式，这样可以让装水的水囊一直保持清洁。

张晓瑛也拿了一个米饼跟卫靖一起坐在一处花草稀疏一些的地方吃起来，草原上长的虽说是草，但其实这草挺长的，总有两尺长，他俩一坐下离得稍远的人就只能看到两个少年男女在花丛中喁喁私语，小郎君英气高大，坐在日头这一侧，身子形成的阴影恰好把小娘子遮住，小娘子小鸟依人笑魇如花，把手里自己吃不完的饼子塞进小郎君嘴里。

这是卫五队的护卫们最喜欢看到的一幕，只要张晓瑛对卫靖好一些，他们就替自家公子感到欣慰无比，一年多前谁能想到今日的一切呢？那会他们还被叮嘱帮公子挡小娘子呢！接着他们被派到小张大夫身边，那会大伙都有些莫名其妙，后来明白过来了，然后直到年前公子才终于成了小张大夫的未婚夫。

想想这过程太不容易了，好在如今公子如愿，而事实证明小张大夫也确实值得公子这么做，只要有小张大夫在的地方，便好似总有一道光映照着公子，他整个人仿佛也跟着亮起来。

而北胡人对这样的情景倒是见惯不怪的了，他们乐见小阿哥小阿姐谈情说爱，未婚先孕也不算什么大事，小阿姐带着孩子嫁人也不在少数。

只有萧十二心里七上八下的，这两人吃喝都不分了，真让人头疼啊！好在卫小将军每天都会按时从骡车出来，从不留宿。

就这么走了两天，张晓瑛的骡车里里外外都挂满了花环，真有花车的感觉了，穆多尔觉得很好看，便让人把新娘子坐的车子也用鲜花装饰起来，张晓瑛还建议把拉车的马也套上花环，然后又悄悄把自己车上的花环拿掉一些，免得喧宾夺主。

终于到了新娘子的部族达木部，可以看出来这是一个中等偏大的部落，部落里的人们全都穿着最好的衣服迎接穆多尔的迎亲队，到处都喜气洋洋，人们守在路两旁，他们跟穆多尔很熟悉，反倒是对张晓瑛很好奇。

因为不了解当地习俗，张晓瑛的穿衣打扮全都由随行的侍女做主，她只是叮嘱她们在合乎礼仪的情况下尽量低调，不能抢了新娘子的风头。

只是她虽然一身胡服，样貌还是可以明显看得出来是汉人长相，又跟在穆多尔身后，便都猜到她是那位汉人公主，行礼时便都唤她“堇兰公主”。

新娘子名唤“格央”，是达木部首领哲别唯一的女儿，今年刚满十五岁，哲别曾经当过穆多尔的骑射老师，而“哲别”原本就是神箭手的意思，当时张晓瑛在路上歇息时听到给她介绍的侍女说到这个名字还觉得这发音莫名熟悉，后来才想起来这不是郭大侠最早的师傅哲别嘛！虽然人家也不一定是这两个汉字，但张晓瑛就直接用上了，方便记忆。

可见草原上各民族部落之间还是有共通点的，起码这神箭手的发音都一样，哲别那天也在王庭目睹了黑旗军跟狼匪之间的大战，到现在他还没太从那种震惊中回过味来。

他自己是神箭手，他的五个儿子们也各个都是神箭手，而部族里的儿郎们骑射技艺也比别的部族强上许多，每年都送不少人到王庭当汗王的近卫，这也是他把女儿嫁给穆多尔当王妃的底气。

但是有了这般的枪支，他的部族最引以为傲的骑射优势直线下降，他原本以为穆多尔不一定会亲自前来迎亲的，那他只好自己带着儿子们把女儿送到王庭，没想到不光穆多尔来了，连堇兰公主都来了！驸马爷也在接亲的队伍中！

这实在是出乎他的意料之外，这冷……卫将军成了他们部族的客人，他一时也不好说是惊吓还是惊喜，正想着该怎么做出不卑不亢的应对态度时，卫靖已经向他行了一个胡人的礼，跟着张晓瑛喊道：“哲别大叔。”

“哎！啊哈哈哈哈！卫……驸马爷可折煞我了，喊我一声‘哲别’便是，如何敢当‘大叔’。”哲别满心欢喜，他刚刚给张晓瑛行完礼，张晓瑛就甜甜地喊了他一声“哲别大叔”，他愣了一下，卫靖又跟着这么喊他，让他觉得脸上分外有光。

“你是长辈，自然是要这么喊。”张晓瑛笑咪咪说道，而且她觉得喊“哲别大叔”特别有《射雕英雄传》的感觉。

“谢公主。”哲别乐呵呵说道，他年纪不算小了，格央是他最小的孩子，又是唯一的女儿，五个哥哥早都娶妻生子，最大的孙子都比格央大了。

穆多尔站在一边微笑着看他们寒暄，他其实也担心卫靖摆架子，好在看来只要堇兰在，他也跟个普通汉人小郎君一样彬彬有礼的。

北胡人的婚礼不像中原汉人那么繁文礼节，但是也有一个很不一样的地方，那就是新娘出发前要由萨满教的巫师做法事。

张晓瑛第一次见识到古代的萨满教，自然充满好奇，萨满教作为一种在史前原始信仰基础上发展起来的巫觋宗教，长时间流传于我国东北到西北边疆地区操阿尔泰语系的许多民族中，像女真、突厥、蒙古等等民族都信仰萨满教，甚至有认为萨满是所有地球人类最初的信仰，因为在全球各地的土著人中都有类似的萨满教仪式——也就是俗称的跳大神。

因为按规矩接亲队伍不在女方家过夜，达木部招待接亲的主要人员吃了一顿饭后，张晓瑛就在一名妇人的引领下到了格央的毡帐。

格央的毡帐不太大，但是女孩子自己拥有一个毡帐已经算是奢侈的了，她长得很漂亮，深栗色的头发结成了好多小辫子，头上戴满了珠串，脸上不像大部分草原姑娘那样顶着两坨高原红，而是健康的小麦色，深褐色的眼睛大而明亮，看到张晓瑛有些诧异，显然没有人告知她张晓瑛是谁。

“格央嫂嫂，我是堇兰，我来接您与我阿兄成亲。”张晓瑛笑咪咪地对她用胡语说道，这是她练习得很熟练的一句话。

“劳烦你了。”格央却用汉话对张晓瑛说道，她的汉话说得比穆多尔还要标准。

她们没有新娘子不开口说话那一说，这一路上好几天，不说话不得憋坏了嘛！

“哇！格央嫂嫂你会说汉话，太好了！”张晓瑛由衷说道，这一路上她都得跟格央坐一辆车，两个人无法交流也太尴尬了。

“我跟你阿兄是同一个汉话老师，老师说我比你阿兄学的好。”格央微笑说道。

旁边的妇人说了一句什么，格央点点头站起来，张晓瑛赶紧牵着她的手走向部落中间的祭台。

这些仪式来之前王太妃已经仔细告知她了的，她也记得很熟悉，确保不会出任何差错。

祭台四周坐了好些身披巫衣的人，张晓瑛甚至看不出他们的性别，因为他们的脸上画了图案，祭台中间有一名站着的法师，台上有两个蒲团，张晓瑛跟格央在蒲团上坐了下去。

据说萨满教认为女性的魂灵更加接近容易沟通，为了让新娘子更好地融入夫家，先跟男方部落的一名女子进行灵魂交流，最好是男方的小姑子，这就是为何要有一个女孩跟着接亲的原因。

虽然张晓瑛不算是真正的穆多尔部族的女子，但是对达木部的人来说，格央能跟张晓瑛的魂灵交流显然比跟一名普通的部族女孩的魂灵交流意义重大得多，而张晓本来就喜欢参加各种体验。

“堇兰闭上眼睛。”格央小声提示张晓瑛，她们的手一直牵在一起。

张晓瑛闭上眼，听到耳边响起了一道悠沉的皮鼓声，接下来祭台周围的人发出的声音让她不由得起了一身鸡皮疙瘩。

竟然是这种声音！

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