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第一六四章 劈山救母的二郎神 收白蛇青蛇（第2页）

即其心高不认天家眷，结果大力鬼王往灌江口宣旨时，其真君却又大喜道：“天使请回，吾当就去拔刀相助也。”

看到舅舅昊天玉帝派来的鬼王，先是一个“大喜”，接着又一个恭敬的“天使”称呼，那么其杨戬究竟怎么心高不认天家眷了？

且又一句吾当就去拔刀相助也，同样说明其依旧是曾经的阐教下道德弟子，而不说人话。

至少孙元和瑶池王母知道，后世西游记第六回是这么记载的，所以也忍不住对其一个小小杨戬有些兴趣。

而后擒了孙悟空，实却是太上老君从天上偷袭的，同样并非后世有些人美化的一般，后世西游中的真实记载却是：‘猴王只顾苦战七人，即杨戬加梅山六兄弟七人，却不知天上太上老君突然打下金刚琢，结果被偷袭一下打中天灵，就只是立不稳脚，跌了一跤，才被杨戬和梅山六兄弟七人擒住。’

但关键问题是擒下孙悟空之后，其二郎神却又对梅山六兄弟来了一句：“贤弟，汝等未受天箓，不得面见玉帝。教天甲神兵押着，我同天王等上界回旨。你们帅众在此搜山，搜净之后，仍回灌口。待我请了赏，讨了功，回来同乐。”

即你们没有神位，不得去面见玉帝，没有面见玉帝的资格，只有我才有。

然后又吩咐梅山六兄弟，领一千二百草头神对花果山赶尽杀绝。

最后却又来了句：待我请了赏，讨了功，回来同乐。

可谓主动上天请赏讨功，那么其二郎神究竟怎么心高性傲不认天家眷了？

即洪荒封神的杨戬，洪荒西游的二郎神，从来都不是后世某些人美化的阐教，专门美化的杨戬一般。

且同样西游中清楚记载二郎神形象，而仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光，也的确是两耳垂肩的，跟西天如来佛祖一样，却又算仪容清俊。

然后头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄，缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆，却是一个标准纨绔富家公子哥形象。

灌江口的二郎神，的确是身穿一领淡鹅黄，又玉带团花八宝妆，平时还化着八宝妆的，完全跟西游中记载一样。

同时却又腰挎弹弓，手持三尖两刃枪。

却即使瑶池王母昆仑镜已破裂，无法再像当初洪荒时一般，但却依旧有着窥视三界的基本功能，所以有空也会忍不住跟孙元一起看一眼灌江口的杨戬，不想竟然跟西游中记载的一样。

且出门时身边随时跟着梅山六兄弟，便就仿佛六个狗腿子。

然后又鹰、犬随身，在人间随时跟着几名狗腿子，和鹰犬随身的又都是什么人？

同时却又养了一千二百草头神，草头神名字起的也是神奇，便就仿佛养了一千二百打手一般，而在人间作威作福，心高不认天家眷，性傲归神住灌江。

并且后来的记载，也是让瑶池王母忍不住好奇。

即去伐孙悟空时的记载，为：‘即点本部一千二百草头神，驾鹰牵犬，搭驽张弓，纵狂风，霎时过了东洋大海……’

后边碧波潭却又记载，为：‘孙悟空与猪八戒正自商量，忽听得狂风滚滚，惨雾阴阴，从东方径往南去。

孙悟空仔细观看，乃二郎显圣，领梅山六兄弟，架着鹰犬，挑着狐兔，抬着獐鹿，一个个腰挎弯弓，手持利刃，纵风雾踊跃而来。’

即狂风滚滚，惨雾阴阴，带着狗腿子梅山六兄弟，架着鹰犬，手持利刃，是什么好人好神仙形象吗？

明显无论洪荒封神时的杨戬，还是西游中的二郎神，都不是后世有些人美化的一般，瑶池王母自也是忍不住期待。

于是这一日，孙元出现在人间青城山，瑶池王母通过昆仑镜眼看到灌江口的二郎神，已是跟西游中记载一样，同样知道‘猴子’应该快出世了，那水帘洞却还没有出现。

而孙元则现身在了一条白蛇一条青蛇的面前。

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