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第974章 古天帝（第3页）

清初，顺康年间的偃师旧志上曾指认：帝喾名俊，号高辛氏，都于亳，在位七十年崩。

按此记载，高辛氏是既名喾又名俊。

这都是错误的，因为《山海经》里也曾经提到过帝喾。

但是只有少少的三处，但是帝俊多达十五处。

这两者完全没有同时提及到，因为这两者都不是一个时期的。

而提及到帝俊的时候，往往称他为天帝。

到现在为止，帝俊都是一名充满了神秘的神话人物。

因为除了在《山海经》里之外，根本就很少有过帝俊的记录。

不过可以确认的是，这是独立于炎黄之外另外一脉神系。

因为帝俊一脉的崇拜图腾是鸟。

神性的东方鸟崇拜部族的远古始祖。

就是帝俊。

帝俊位格是足以和三皇并驾齐驱，甚至于有所越的。

不可能是五帝之一的帝喾可以碰瓷的。

我国的学者就曾经在甲骨文里现。

在里面记载有一位远古的“高祖”，高祖的名字为夋。

但是研究人员非要说夋和喾是同一个字。

也就是将帝俊当做了帝喾。”

显然到这里，内行一点的人都知道。

帝俊和帝喾根本就是完全两个人。

就像炎帝被当做三皇的神农一样。

帝喾也被当做是曾经古天帝。

显然这就是不可能的事情。

就连观众都看出来了。

“一个是上古时期的天帝，怎么可能是五帝之一的帝喾。”

“我真的想要将那一些人的脑袋撬开看看，到底装的是什么。”

“所以后来的人将帝喾和帝俊混为一谈，也是像炎帝和神农一样，为了混淆吗？”

“就连黄帝自己都不是天帝，黄帝的后代是古天帝？这可能吗。”

不说不知道，一说大家都为这其中的乌龙感觉到震惊。

原来是如此儿戏的吗？

所以大家要对一些专业和高大上的东西去魅。

因为就算是专业人员也是有不同的派别和看法的。

就像我们小时候学的“司母戊鼎”。

现在原来是“后母戊鼎才对。”

司和后这两个字，在铭文里只是方向不一样而已。

所以我们习以为常的一些知识。

还有可能随着时代的展和研究深入生变化。（本章完）

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