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第三百四十七章 狼族姐妹花（第2页）

焚书是不得不那样做，坑儒是把秦始皇给惹毛了。

春秋战国时期诸子百家陆续出现，各种思想和文化井喷似的出现，呈现出百家争鸣的局面。

对于后世来说，百家争鸣，显然是好处更多一些。

正是因为这种特殊的时代背景，导致儒家、墨家、法家、道家等诸多思想开始出现。

这些思想，无疑是中国古代文化的瑰宝，也是我们这个文明的根源之一。

但在当时不同的思想之间却可能存在很大的争议，甚至有可能相互敌对，恨不得弄死对方。

如此一来，各国的文化差异也就越来越大，独立性也越来越强。

再加上当时的交通不便，各地的语言文字文化，都不尽相同。

到了战国时代，几个强大的诸侯国，几乎都有各自的文字。

这些文字之间的关系，有点像今天的英语、法语和西班牙语之间的关系，都是一个语系，但彼此之间却存在很大差异。

文字，语言，文化之间深深的隔阂也使得七国之间的隔阂颇深，特别是身处西部的秦国跟山东六国之间。

山东六国在很长时间都看不起秦国，甚至差不多视秦国为蛮夷。

秦始皇统一天下后也意识到文化差异，对于国家统一会造成多大的负面影响。

所以秦始皇统一六国后，第一时间开始统一文字、度量衡和货币，希望能够以此来逐渐消除这种差异。

但是在这个过程当中，秦始皇很快发现，他还是把问题想简单了。

所有的文字、度量衡、货币之类的差异，归根到底其实是文化的不同。

文化的不同，最直接的表现，就是思想的不同。

思想的不同，是无法用单纯的暴力来解决的。

秦军可以消灭山东六国的军队，却无法用武力来消灭各种不同的思想，无法用武力统一不同的思想。

秦始皇就像一个手握无敌铁拳的绝顶高手，但却无法找到一个实体的敌人。

直到公元前213年，也就是秦始皇统一天下八年之后，因为一场特殊的宴会，秦始皇找到了这个敌人。

这一年，秦始皇在咸阳举行了一场宴会。

在这场宴会上，秦朝仆射

周青臣，吹捧秦始皇的丰功伟绩。这个事其实也很正常，毕竟领导开庆功宴，作为下属站出来拍拍马屁，也没什么稀奇的。

但是就在周青臣吹捧的同时，博士淳于越却站了出来，批评周青臣过于谄媚。

并且借着周青臣的话，开始借题发挥，批评秦始皇施行的郡县制。

淳于越提出，秦朝应该效法之前的夏、商、周三代，继续实行分封制。

所谓博士博士不是今天我们所说的博士学位，而是一个古代官职。

在秦朝，负责掌管典籍、通晓历史的官员，才被称之为博士。

淳于越的反对，只是一个开头。接下来，围绕着分封制和郡县制的争论，开始迅速发酵。….

几乎整个秦朝高层，都被卷入到这其中。

作为最高统治者的秦始皇，自然也第一时间意识到这个问题的严重性。

郡县制是秦国维持统一的基石，再闹下去岂不是会动摇秦国的统治基石吗？

一旦重新实行分封制，秦朝肯定会重蹈当年周朝的覆辙。

所以，在秦始皇看来这个争论是没有意义的，他早就已经铁了心要实行郡县制。

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