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第五百二十二章 北极玄灵荡魔南极赤炎广利洪圣天尊（第3页）
“我是王谦！”王谦大声的说道。
法例办的巡安，丝毫不客气的回道：“王次辅来了也要带好藤帽！”
“好吧。”王谦选择了尊重法例办的工作，因为王崇古到官厂，也要带藤帽，这东西在西山煤局有大用，在永定毛呢厂其实没那么重要，但这也是官厂的僵化和刻板，没有什么灵活执行的标准。
藤帽带好后，法例办的巡安，立刻变了脸色，笑着说道：“王御史，这也是次辅反复交代的，您将就下，等出了工坊再摘。”
“好说好说，伱先忙着，我带笔正们看看咱们厂的铁马。”王谦对官厂的匠人们态度可比对笔正的态度好多了，显得颇为客气，笔正不事生产，整天咬文嚼字，匠人们每天都能生产无数的精纺粗纺毛呢。
深谙阶级论第二卷的王谦很清楚，自己这种阶级的人，其实在朘剥工匠们的劳动成果，拿人手短吃人嘴短，人家执行法例，王谦不会带头破坏。
“得了，我们也不在这里碍事了，王御史您忙着，我们去别处了。”法例办的巡安，带着人继续巡视去了。
王谦继续介绍着蒸汽机，学名叫蒸汽机，但俗称都叫铁马，而工匠们专门为蒸汽机立了一个机神，等到开工的时候，就会祭奠一番，保证生产顺风顺水，名叫做：北极玄灵荡魔南极赤炎广利洪圣天尊，简称：水火神。
“子不语怪力乱神。”一个笔正，眉头一皱的说道。
王谦非常不客气的说道：“工匠又不是儒生。”
“有理。”笔正被噎的说不出话来，的确是这样的。
王谦已经讲完了就到了自由参观的时间，他安排了几个工匠，带着参观介绍，而王谦却站在工场门口，水火神的形象有两个，一个是王崇古一个是德王朱载堉，朱载堉被封为德王之后，宫廷画师专门为他画了相，这张画像就成了火神的原型，而后两个形象正在合并。
大明工匠们这种行为，其实很像是墨家，法仪天志，尊天事鬼（民俗），简单解释就是：举头三尺有神明。
或许墨家从未在这片土地上消失，只是不再是显学，其思想仍然在影响着大明的方方面面。
让笔正去了解蒸汽机，并且讲明白蒸汽的前景，这是讲好铁马故事计划的一部分。
绥远驰道和矿业，现在还是债务，没有规模化盈利之前，需要一些故事来增强信心。
朱翊钧就跟一个乌鸦嘴一样，在万历十年的十一月初，就开始了暴雪，第一次持续了三日，雪还没化，第二场暴雪，悄然而至，东城西城倒是安然无恙，外城和附郭民舍，则是有数间民舍坍塌，顺天府丞沈一贯带着火夫救灾，将百姓安置到了养济院的官舍，朱翊钧派遣了宦官前往了官舍，保证官舍的供应正常。
西山煤局对西山至卢沟桥段的驰道清理了道路积雪，煤炭可以顺利抵达京师，煤炭的价格在积雪被清除之后，价格从十二文每斤，波动到了七文每斤，有些囤货的奸商，又赔了钱。
德胜门外的两片工地，十王城和皇家理工学院的工程，朱翊钧本来打算停工，等待雪化了一点再继续进行，但从工部奏闻来看，积雪已经清理完毕，次日就可以开工。
王崇古既然敢在陛下面前打包票，自然是有底气的，不是胡说八道，银子已到位，大雪算事儿吗？
万历十年十一月十二日，范应期被送进了解刳院里，和别人进解刳院做标本不同，范应期是进解刳院是为了戒毒，如果能够戒毒成功，范应期还能平安一生。
解刳院的大医官，给范应期拔了两颗智齿，范应期一共长了四颗智齿，同侧两颗都是歪的，痛是真的痛，都痛到了开口障碍的地步。
大明官田侵占案，在寒冬腊月拉开了序幕，在一整个月的时间里，不停的有囚车入京，抵达刑部大牢。
王德欣的担惊受怕不是杞人忧天，大明对势要豪右乡贤缙绅的确颇为苛责，侵占官田案，并没有杀头，因为本质上，这是一个经济案件，不涉及到了刑事，也不涉及到谋逆谋叛，但仍然有六十四位官员，被送往了绥远，这是流放，流放到绥远后，干不好，一辈子回不到腹地。
至于到了绥远干什么，那就看潘季驯的安排了，既然给了总督的位置，那就让潘季驯自由发挥就是了。
潘季驯能治水也能治人。
部分势要豪右被流放到了吕宋，说是流放，更像是迁徙，因为只是罚没了违法所得，而没有进一步抄家。
林辅成的判断是极为准确的，大明朝廷、大明皇帝并不是残忍嗜杀，而是意图做大蛋糕，向琉球、鸡笼、吕宋、旧港不停的迁民，就是这种想法的具体体现。
王谦狠狠的松了口气，因为林辅成似乎放弃了官逼民反这个篇章，暂时不再刺激大明朝廷，而是换了个方向，去论述自由，他写了一篇新的文章，虽然这一篇是借古讽今，但相较于官逼民反这个课题，借古讽今而已，不算什么。
这次论述的是：开元天宝，大唐的由盛转衰。
开元年间万国来贺，是不折不扣的盛世；天宝年间安史之乱，是不折不扣的人间炼狱；安史之乱毫无疑问是大唐的转折点，林辅成综述了大唐衰败的诸多原因，而林辅成站在自由经济的观点上，将它描述为了三阀并乱。
这是一个很新颖的观点，因为主流的士大夫，还是对李隆基本人的批评，尤其是怠政这方面的批评，似乎杨国忠入朝之后，一切都开始了急转而下，昏君贪图享乐，佞臣霍乱超纲，最终导致了安史之乱的爆发。
但是林辅成却从另外一个角度出发，由军阀、门阀和财阀出发，将安史之乱定性为了三阀并乱。
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