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但随着他们接近文明的边缘,这些原本显得有些阴冷的树木也似乎被城市的光亮和活力温暖了。
树林中的寂静被远处传来的偶尔车辆和人声所打破,带来了一种生活的节奏感。
“到了。”
夏修站立在岛市的入口前,冷气随着呼吸在空中凝结成雾。
肩膀上的希望也好奇地眺望前方,街道两旁的建筑散发出温暖的黄光,木制的立面和石砌的路径衬托着小镇的古朴与现代的融合。
雪花轻轻覆盖在屋顶和树梢上,与点缀在街边的灯饰相映成趣。
在这样的环境中,夏修像往常一般往肩上的希望涂抹了[存在感削弱弥母素],并且将自身的存在感降低到正常人类阈值感知的四分之一,类似于存在感极低的路人级别,在这中情况下他要是想偷东西就跟拿自己的东西一般简单。
在这种几乎隐形的状态下,夏修带着希望悄无声息地融入了岛市内熙熙攘攘的人群。
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11:45a
岛市。
夏修坐在一家风格温馨的当地餐厅内,正享受着午餐。
他面前摆放着一盘热气腾腾的沃尔德湖鱼煎饼,这是明尼苏达州的一种传统美食,由新鲜捕捞的沃尔德湖鱼搭配地方特有的草药和香料制成,外脆内嫩,风味独特。
此外,他还为希望单点了一个小型的慕斯蛋糕,放在一个精美的小盘子里。
希望看着那由多层轻盈奶油和细腻巧克力构成的甜点,眼睛闪烁着喜悦的光芒,小手不停地将甜蜜的慕斯送入嘴中,吃得津津有味。
此时,餐厅外的天气已经转晴,雪停了。
夏修的金色眸子通过窗户好奇地观察着外面的世界。
作为异态州之一,千湖之州拥抱异常和超凡的速度超乎寻常,岛市作为千湖之州的一部分,其特殊的地理和文化背景使得这里成为了超凡和异象的温床。
在五月花基金会的推动下,新奇的御兽体系不断在当地蔓延,各种由三角贸易带来的[胶囊兽]在民间迅速流行。
魔杖人报社的当代历史家就这么评论新崛起的御兽体系:
『泰拉人类中的艾迪西政权用交界地和诸界御兽的鲜血浇灌出了所谓的“御兽体系”,他们开始了过去的老把戏——占用土地,驱逐常住民以产生新的无产者(无论是否隶属于超凡侧),然后再将土地投入到资本积累的私有化洪流。
现在的常青藤战争已经进入到了“圈地”阶段。事实上,各位面的所有权其实集中于国王【黄金树】或取得祂承认的黄金王庭,以及王庭教会等相关机构手中,另有少量属位面之主私有。
按照现在的的黄金律法,祂所掌握的位面实际保有权及其上财产,以纳税和提供兵役为条件分封于各位面之主,而后又按各级[界楔]依次分配于总位面之主(神系之主),存在复数政权的多位面统治势力。
黄金律法下的位面体系通常使用原住民契约制,原住民契约制约定了领主和原住民的人身依附关系,由【黄金树】立法限定双方均不得违约。同时在每个庄园的土地上,都会安排一片“公有地”,按各级契约,公有地不安排耕种,平民有权在其上从事有限制的放牧、采柴、摘野果等活动。
泰拉势力比之黄金王庭还有残忍,他们极少履行自己作为位面之主的责任,哪怕是在人类为主的位面也是,他们开始发展“圈地运动”。
圈地的方式——包括买断原住民的使用权的较为和平的方式,或者位面之主通过修改法律强制终止原住民的使用权,其中强制的手段常常会造成冲突甚至叛乱。
新兴的泰拉金融资产阶级和新的得益集团用暴力的手段迫使小位面原住民同自己的生产资料分离并积累资本。它一方面使社会生产资料集中到少数人手里,另一方面又使大批生产者转化为[金融奴隶],这其中多数为御兽生物,很多御兽生物都因为失去位面的庇护而被迫与泰拉金融机构签订长达一生的“服务性条款”。
当然,他们更喜欢用武力征服殖民地,抢劫金银财物、贩卖御兽奴隶等手段来快速聚敛财富,在新世界、交界地、诸界已经形成罪恶的三角贸易。
艾迪西靠殖民诸界致富,用诸界之生灵的血泪浇灌出超凡之花,花是恶的。』
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