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378有形必朽和光同尘（第2页）
但若对曲艺行当了解的人，都应该明白……辈分师承在江湖里固然重要，因为那是你闯荡江湖的“身份证”。到一个地方，一说起我是“连字辈谁谁谁的徒弟”，大家这么一论……
噢，你是我师哥，我是您师弟。
有了这一层同门关系，江湖上面好说话。
但辈分绝对不是能耐的佐证。
包括李臻自己这一辈，往大了说，他见过比自己大四十多岁寿字辈的师弟。
也见过才刚出生，自己就得喊一声“师叔”的婴儿。
大家论辈分不假，但能耐却更为重要。
就像是李臻在学徒期间，也见过几位“阔”字辈的老先生。别说什么评书、西河不能在一起，“团柴”、“海轰”论不到一块这些的。（注1）
时代在发展，社会在进步。
传统曲艺行在新时代全体没落，还分什么门里门外？大家不都抱一起取暖么。
所以哪怕明知道这孩子是西河门里的人，可真等到这孩子请教自己点关于评书的东西时，那几位“阔”字辈的先生也从不吝啬。
可以说是手把手的教，没有任何门户之见。
而如果按照辈分，李臻得喊一声师爷，甚至要论起来三代来，有两位先生他都得喊“老祖”。
但学的时候，人家也听不得你一口一个“师爷”那般客气。
一来是虽然没有门户之见，可门户就摆在那，评书还是评书，西河还是西河。二来，教你东西，有师徒情，却跨着辈分，没师徒的名。
为了不让自己坏规矩，也不让李臻明面上套近乎，干脆，就直接让他喊“老师”，或者是“先生”。
但私下里那帮老头也是一个比一个可爱。
可遇到外人了，还是要端着一些的。
便是这么个道理。
喊老师，没事。
哪怕辈分高一些都无所谓。
但师父，他不管前世也好，今世也罢。
他已经拜了。
他拜的是道门十代弟子处始观主“同康”道人为师。
严格意义上来算，他是道门的第十一代弟子。
可是，当他那“不是”的客气之出口后，玄素宁便点点头：
“那便如此。你虽拜道门，但玄均观与道门有别，自汉帝起承天而立，传承九代中，三代、五代先祖亦是道门出身。这点你无需担心，自即日起，你便为玄均观十代弟子。“
“老师！”
见她越说“越认真”，李臻再一次打断了她的话语，满眼无奈：
“莫要如此儿戏……”
可谁能想到这女道人好像还真认了死理：
“收徒之事，玄均观从不儿戏。”
说完，李臻眼前忽然出现了一根手指。
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