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第30（第3页）

他们看出木槿的拉拢的意思，但还是率先想到王宝山。

东家灾荒年间还记得他们，他们到时候不能对不住王宝山。

木槿：“我家当家的去了，最亲近的就是爹娘，找你们更是为了防止那群亲戚趁着爹娘心软生事伤到家里人罢了。你们都是身强力壮的汉子，我也不想让你们做别的，只是到出乱子的时候帮衬一把而已。”

有粮榔头一听也是这个道理，爽快答应下来。

他们两人家里兄弟都不少，定然能够在关键时候护住王家人。

除了这个，木槿还有另外的原因。

她十个月前进城买粮，明面上的粮食大约有一千多斤，这些明面上运过来的都属于粗粮，木槿消耗掉的还不到十分之一，剩下的都是在用空间里的白面。但是在王家人眼里，她用过一年后也就能剩下五六百斤，多出来的不好解释。

而且木槿一开始之所以买粗粮，就是为了到时候能有个救命的粮食，与其放在空间里闲置，倒不如拿出来给有粮榔头。一则他们两家都是饿到双眼呆滞，只差饿死，木槿的粮食可以帮助他们暂且度过难关；二则可以用粮食拉拢他们为她所用，毕竟他们二人战斗力尚且不错。

王家自家的粮食算上这将近一年吃用的、借出去和送出去的，恐怕还剩下两千斤多斤，木槿不知道他们多久才能够安定下来，再加上路上可能还要接济两边亲戚，恐怕很难吃饱喝足。

所以木槿思虑再三，决定按照王家人的猜测拿出五百斤放在王家那边，在有粮和榔头那边再放上一些，万一到时候真等王家粮食用完，她也能有个由头光明正大地拿粮出来。

榔头一家五口拉着一辆板车，他兄弟二人加上父亲轮流拉车。

有粮虽然已经分家，但是他爹娘并三个兄弟也选择同他一道跟着王家村走，他们皆没有牛马，靠人拉着板车走。

榔头有粮悄悄拉过自家板车，又把粮食放到自家车上，拿被子和家什盖上才了事。

——

有不少外村人跟着王家村一起走，这些人大都是王家村村民们的姻亲。

其中，有牲畜拉车的人极少，王宝兴家一头牛一头骡子，是最轻快的，剩下就是王宝山和另外四五户，都是只有一头牛，最后还有家冬天农闲偶尔走街串巷卖小零件的人家有头骡子。

除这一小部分人有牲畜，大多数人都是自家把车套在肩膀上，拉着走。

还有家当格外少的，直接带着扁担，两边各挂一个大竹筐挑着走。

要是城门没有关的话，王宝山说不准还会进城再买头驴或者骡子回家，可惜现下县太爷下令把城门关了，他们即使有钱都买不到。

一般说来，一头牛至少得花费三十两银子才能买到，还因为官府对耕牛有管制不一定能买得到，而一头毛驴价格只有牛的十分之一多些。

只要三四两银子就能买到一头驴。

待大家把东西归置完便准备上路了。

村里要走的人家十五六户，每家多则数十口人稍微两三口人，这些多是家里头有正当年龄的壮丁的，不走就得被抓去打土匪。

村里剩下的几户家里没有适龄男人，又舍不得家里头的土地，所以准备再多挨几个月，说不准就下雨了呢，也不是他们顽固，现在人们大都安土重迁，大伙谁都不愿离开家乡。

当然，还有姻亲来投奔他们一起走的，这种姻亲一般关系非常亲近，比如女儿女婿家或者媳妇娘家，走的十五六户里头差不多十来户都提挈着亲戚一道。

小农社会强调人多力量大，重视宗族血缘，木槿穿过来之后见得多了便不以为奇。

村里走了十五户人家，剩下的四五户死活都不肯离开，于是就由族长出面把其余人的房屋土地托付给留下的人家。

“要是有水的话，土地你们先耕着，等我们回来再还回来就是。”

族长的意思很明确，就是说他们逃荒时土地随便谁来耕种，但要是官府不追究，他们有朝一日还能回来，土地房屋就得还回来。

剩下的人皆点头说：“晓得了。”

前段时间王宝兴就曾派人出去探路，大伙皆晓得方圆几十里恐怕找不到水源，所以一个个都把自家的水囊装满，顺带着把木桶放在自家板车上，上面装满水，以备不时之需。

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