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教会最终还是采纳了不少卓戈的方案,当然主要也是因为他们自己确实想不出什么更好的办法。
线上舆论实在是知识盲区。
在关掉评论区和撤热搜之后,效果非常显著,至少网上看不到大规模讨论蒸汽机诅咒这件事的情况了。
卓戈顺水推舟,提供了更进一步套餐。
在微博,论坛,贴吧,都设置相关的违禁词。
卓戈并没有把违禁限制弄得太死,在聊天群里聊并不会把群炸掉。
反正聊天群里教会高层也不看。
能达成明面上看不到就是没有的效果。
教会对于这项服务十分满意,这是项需要按月续费的服务,教会直接把钱缴到一百年之后,比卓戈本龙还相信卓戈集团能成为百年企业。
按教会的说法,设置违禁词这种方式很熟悉,有点像戒律。
先别质疑这个戒律到底是为什么,总之是禁区,触犯了就不够虔诚。
不过就像“聪明”的信众会通过各种方式绕过戒律。
机智的网友也会找到方法绕过违禁词。
在短暂的不适应之后,网络上渐渐出现了各种蒸汽机诅咒相关的谐音梗,表情包,而且有越来越简略的趋势。
怎么说呢,在卓戈看来,已经有种抽象文化雏形的感觉。
把蒸汽机加诅咒彻底抽象符号化,并深深印在深度网络用户的脑子里。
任何机械加诅咒图案的搭配,甚至诅咒图案喷气,都代表这件事。
费林本土第一个完全原生的流行热梗就此诞生,在网络上疯狂传播,可以在几乎所有场合玩,立刻有人响应。
其抽象与流行程度,有点接近于看到上黑下灰,两条竖着白色带子,就能立刻联想到画面和音乐。
除了违禁词之外,教会也批准了在魔视机上直播公开审判场面的计划。
他们显然很擅长这种事,都没用卓戈参与策划,就自己设计出在审判时,让受害者及家属,直面“罪魁祸首”的环节。
还有邪恶的前宗主教追随者,拉出去游街的直播。
教会牧师满怀歉意,慰问受害者家庭,并提供帮助的节目,每一期帮助一个家庭。
节目里牧师们还会组成个援助牧师团,为什么样的援助方案更合适而争吵不休,十分狗血。
但最终一定会“历经艰险”,给出一个妥善的方案,在每期结尾固定“包饺砸”。
教会多少是有点搞节目效果的天赋,应该是当年做神迹积累下的经验。
他们推出的一系列节目,成功填补了费林好歌曲第一季完结后的综艺空档。
甚至让社会上很快出现支持教会的声音。
不过那些支持者是不是教会自己找的“纯路人”,就不好说了。
可能有,但一定也有不少真被教会这一套忽悠住的。
因为在一些出了事后啥都不管的王室衬托下,教会还算拟人的,至少承担点责任了。
“不要老想着国家能为你做什么,不要成为问题的一部分,而是要成为解决问题的那个人……”
这里不少国家的掌控者,对待平民,真的就是这种态度。
教会对这段时间取得的公关成果,总体上十分满意,连带着卓戈集团,都成为教会“忠实的朋友”。
虽然大家都知道这是个表面朋友关系,但趁着暂时关系不错,卓戈还是和教会达成不少合作项目。
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