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莫问喊声过后,城中传來了一片欢呼,这些人倒并不一定认识他,只是世人对于以飞禽为坐骑的道人格外崇敬,能够乘坐飞禽的人在世人眼中都是仙人,与寻常的仙鹤青鸾相比,红毛蝙蝠更显凶煞,以此等凶煞之物为坐骑,其道行必然更深。
除了满城的欢呼,莫问的高喊也为其招來了一蓬箭雨,邺城是都城,城中胡人较多,约占城中人数的七成,而这些胡人通常善射。
大部分的箭矢竭力于半途,为数不多近身的利箭被老五扇动肉翼起风挡下。
挡下利箭之后老五急速俯冲而下,前去攻击行于街头的那群胡人。
“先去皇宫,诛杀胡人皇帝。”莫问提气高喊,此语既是说给老五听的,又是说给城中官兵和百姓听的,胡人若是闻之,定然心生惊惧。汉人若是闻之,定然大壮士气。
老五闻声昂头攀升,自空中快速东飞,陪莫问前來为林若尘送羽衣的那一晚他曾经试图前往皇宫放火,知道皇宫的所在。
为了尽量压住混乱的局面,前飞之际莫问取出符盒,凝气于笔快速画写紫符,天狼毫的神异在于可以越级画符,失去了天狼毫,他仍然可以画写紫符,而且有充足的灵气为后盾,可以接连画写紫符而不虞灵气枯竭。
莫问所画符咒为星宿大符,随着真言念诵,所画紫符迎风化为两条嚣然威武的四爪青龙,伴行于巨蝠左右,为巨蝠阻挡所到之处急射而上的利箭强弩。
巨蝠展翅,青龙伴行,龙在世人眼里是至高无上的存在,较之满天神明,世人更加尊敬和畏惧龙族,两条青龙的出现令城中的汉人热血沸腾,龙为神物,御龙而战定是正义之战。
急行之时莫问再度提气高喊,“妇孺不可杀,若伤妇孺,天不佑也…”
莫问很清楚自己的这声高喊不会产生很大的作用,因为世人做不到道人的存正持中,敬佩谁,就会五体投地的跪拜。讨厌谁,就会连同老幼斩尽杀绝,此时城中的局面已然失控,很少有人会遵从他的高喊,他的到來并不能完全控制局面,只能尽可能的将事情往自己想要的方面引领,胡人虽然可恶,但女人孩子是无罪的,能救一个是一个。
老五飞的迅速,片刻过后到得皇宫外围,皇宫外聚集了大量的汉人士兵和胡人士兵,胡人士兵为守,汉人士兵为攻,在汉人士兵外围又围了一层胡人士兵,胡人当有万余众,汉人当有数千余,胡人占据上风,汉人被内外夹击。
就在莫问远眺宫门外的混乱战况时,一道红光自皇宫内城凌空而出,急速向西冲來。
莫问有感,凝神细看,只见那道红光乃是一个身穿大红袈裟的凶戾老僧,此人身形高大,白须白眉,脸上却并无皱纹,无法判断其准确年龄,大致估算应该在古稀以上,此人鼻高眼凹,狮口塌鼻,肤色偏黑,脖颈之上挂着一串鸡卵大小的佛珠,其样貌和服饰皆不似中原人士。
那老僧身法极为玄妙,西掠之时双脚凌空迈步,一直未曾落地借力,这种身法莫问还是第一次见到,此人前行之际神情愤怒,一直在高声叫喊,所说言语亦非汉语,根据其发音來看,与僧人诵经所用的梵语类似,此人应该是个來自西土的番僧。
此人虽然与当年的孔雀王一样,都是來自西域,但此人却毫无孔雀王的慈悲之相,一副怒发冲冠的神情,这种愤怒來的很沒來由,若是换做汉人,脸上出现这种神情,定然是对方与自己有杀父夺妻之恨,但他只是初來,这僧人脸上的夸张神情显得很是突兀别扭。
莫问知道來者不善,善者不來,此人愤怒而來,定然是敌非友,此外此人明明看到他有两条青龙伴行,仍敢大呼小叫的冲來,表明此人很有可能是个高手。
沒有人能逃脱内心深处的好恶,若是來人是个道人,他一定会再等上一等,在确定了对方來意之后再动手,但是來的是个番邦的僧人,对于僧人,莫问一直感觉如鲠在喉,吞不下,吐不出,若是批评其教义惑人为奴,则会被世人说成沒有气度。但他实在做不到喜欢僧人,因为他们的教义是错误的。正是因为内心深处有了这种想法,莫问沒有等对方到來,而是在对方距他还有两里之地时就神授右侧青龙凌空出迎。
出迎,可以是迎接,也可以是迎战,莫问自然不会对这个大呼小叫,表情别扭的西域僧人手下留情,神授青龙阻截拦杀。
青龙得到莫问神授,发出一声震耳龙啸探爪冲出,几度腾身便到得老僧身前,到得近前陡然甩尾,倒扫黑面番僧。
那番僧身在半空,眼见龙尾扫至,陡然定住身形,凌空扎马,双臂外环右送,竟然想要硬挡青龙摆尾。
莫问见老僧想要硬挡青龙攻击,不由得微皱眉头,这黑面番僧自皇宫内城冲出,想必是当年接替柳笙成为国师的那个百岁老僧,若是真是此人,那他的修为一定极为恐怖,刘少卿沒能率军攻进赵国都城,极有可能是因为此人阻挡所致。
莫问眉头刚刚皱起,黑面番僧的双掌已然击中了急扫而至的龙尾,一声轰然巨响过后青龙的龙尾被封挡而回,而那老僧则被青龙的巨大力道反震急退。
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