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象,突然形成了反差。张名达不解的是,日本为什么会在短短
的两百年内,就把中国超过,而且抛得远远的,这不是一个神
话是什么。张名达想到这里,向坐在他旁边的雷振雨靠了靠,
“雷总,你说说,这个小日本,为什么发展这么快?日本的土
地只有中国的三十分之一,人口是中国的十分之一,又没有什
么资源,而我们中国地广物博,人口众多。抗日战争,有人把
中国比着是一群羊,日本是一只狼,为什么日本很快就变成一
只狼了,中国变成了一群羊了?有些事情真让人费解啊。百闻
不如一见,我们现在到了日本,真正地目睹了日本的先进和文
明,同时我们看到日本人的整体素质。我想请教你,你原先是
搞教育的,你的认识肯定比我要深刻些。”
雷振雨神情凝重,好像在沉思什么,或许他也是在思考张
名达思考的问题。雷振雨的沉思被张名达打断了,雷老师不加
思考地说道:“张市长,请教不敢当,但我想说说我这几天,
在日本耳闻目睹的事实,和我长期以来对这一认识的体会,在
张市长面前,肯定是班门弄斧了。”
雷振雨不敢在张名达面前高谈阔论,况且雷振雨也不是那
种高谈阔论的人,但张名达问到他,他不得不回答,再说,雷
振雨这几天在日本的感受和体验,使他对这一问题真有了新的
认识,他也想和张名达交流交流,坐在飞机上很闷。“张市
长,我认为,日本的快速发展主要有三点:一是他们善于向别
的国家学习,你看我们去的京都,那就是我们唐朝的翻板,那
个时候的日本学的是中国。而日本明治维新又把英国人当作老
师。现在的日本各方面都很先进和发达了,他们还在向美国人
学习。他们不断地向世界最先进的民族学习。而我们呢,我们
清朝时候,说人家西方人是洋人,说西方人满身是毛,比中国
人晚进化了几千年。其二,就是日本是岛国,岛国有岛国意
识,那就是危急意识。岛国人害怕那一天这个岛就沉陷下去
了,所以日本一直就在打中国的主意。而中国总是认为自己地
大物博,没有忧患意识,安于享乐,孟子说:生于忧患,死于
安乐,就是这个意思。三是日本是个单一的民族,一般说来单
一的民族,他们的意识容易形成核力。另外日本是民主法制国
家,基本上不搞什么斗争。日本民族是个讲现实的民族,
而我们中国人最喜欢搞权谋。这就像两只鸡和两条狗,你让它们相互
斗,只要斗起来,那就再没有停下来的可能,不是鱼死就是网
破。狗的职能是看家,鸡的职能是下蛋,只要把它们挑斗起来
了,狗还能看家吗,鸡还能下蛋吗?”
张名达听了雷振雨的一番话,说:“你分析的真精辟,我
想真是这些道理。你说我们中国这么丰富的文化,现在几乎都
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