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二百七十一 永嘉县东三百里有白茶山(第3页)

太姥娘娘将白茶的忘字诀洒下去,忘字诀很快进入白苑每个人的头脑中,那些星星点点,弥漫了整个长溪县。

陆羽醒来时,发现自己置身一地。

草堂环境清幽,山水秀丽,远离尘嚣,以竹木为材,简朴而自然,与周围的景致相得益彰。堂内陈设简约,却透露出一种雅致的气息。

陆羽走出草堂,但见绿树掩映,一条溪流潺潺流过。

陆羽抓住一个过往渔人,问:“此是何处。”

答曰:苕溪。

苕溪畔,柳絮轻飘,陆羽沿着溪岸漫步,心中涌动着复杂的情感。他的脚步缓慢,每一步都仿佛踏在记忆的碎片上,那些深藏在心底的往事如潮水般涌来。

他,陆羽,一名弃儿,不知父母何许人也。襁褓之中被遗弃在竟陵西门外的西湖之滨。幸运的是,龙盖寺的智积禅师恰好路过,将他拾起,并带回寺中收养。他的人生之旅,便在黄卷青灯与钟声梵音中缓缓开启。

他在佛门中学文识字,习诵佛经,更学会了煮茶等事务。然而,尽管日闻梵音,他却并未皈依佛法,削发为僧。或许,他的内心深处,始终向往着一种更为广阔的天地。

十二岁那年,他进入了戏班,成为一名优伶,幽默机智,演丑角极为成功。那段日子,他尽情地体验着人生的酸甜苦辣,积累了丰富的生活阅历。后来,他还编写了三卷笑话书《谑谈》,记录下那些欢声笑语的时光。

某年,竟陵太守李齐物在一次州人聚饮中,看到了他的表演。太守十分欣赏他的才华和抱负,赠以诗书,并修书推荐他到隐居于火门山的邹夫子那里学习。在那里,他深入钻研儒学,与邹夫子探讨人生哲理,收获颇丰。

又过了数年,他告别邹夫子下山,结识了礼部郎中崔国辅。他与他志同道合,常一起出游,品茶鉴水,谈诗论文。那段时光,是他人生中的又一段美好回忆。

后来,他为考察茶事,出游巴山峡川。一路上,他逢山驻马采茶,遇泉下鞍品水。锦囊满获的同时,他的心中也充满了对茶事的深深热爱。

后来,他来到升州,寄居栖霞寺,专心钻研茶事。

次年,他又旅居丹阳,继续他的茶学之旅。

他无妻无子,无牵无挂,仿佛为茶而生。

然而,在这漫长的回忆之旅中,他却发现有一个记忆模糊不清,记忆中似乎有个女子,一袭白绿渐变色衣裳,他似乎与她渊源极深,但具体的细节却似乎被时光冲淡,变得遥不可及。

陆羽停下脚步,望着苕溪水面上的倒影,试图从那波光粼粼中找到答案。但脑海中的面容却如同水中的月影,触之即散。

陆羽叹了口气,往事如苕溪水一样,流过便不再回头。

如今,他身披纱巾短褐,脚着蘑鞋,独行野中。深入农家采茶觅泉,评茶品水;或诵经吟诗,杖击林木,手弄流水。每当日黑兴尽时,他才号泣而归。时人称他为“楚狂接舆”,他也因此更加坚定了对茶学的信念和追求。

他回忆起自己与茶的初次结缘,那时的他还是个孩童,对茶的好奇心让他踏上了研究茶的道路。他记得自己如何遍访名山大川,只为寻找那一杯最完美的茶。他也记得自己与众多茶农、茶友的交流,那些关于茶的讨论和分享,让他对茶有了更深的理解。

他不知道自己为何对茶情有独钟。

情不知所起,一往而深。

他在他隐居的草堂中,提笔写下二字:茶经。

这是他余生使命。

夜深了,陆羽的窗外,一轮明月高悬,银光洒满了书案。他正埋首于《茶经》的撰写,笔耕不辍。岁月在他脸上刻下了沧桑,却未曾带走他眼中的坚毅与智慧。

太累了,他伏案而寐,梦见一座石头山,那山险峻,云雾缭绕,仿佛通往另一个世界。他脚下的石径崎岖,却步步生莲,引他向深处走去。

行至一处,鸿雪洞映入眼帘,洞口旁有一株白茶树,枝叶繁茂,茶香四溢。那白茶树似乎吸纳了山间的灵气,每一片叶子都散发着淡淡的荧光。

他的目光被一位身穿白绿渐变色衣裳的仙女儿吸引。她站在茶树旁,手中把玩着一枚茶叶,目光如水,气质出尘。她的衣裳随着微风轻轻摇曳,宛如仙子下凡,不染一丝尘埃。

陆羽心驰神往,正要看清仙女儿的面容,却突然感到一阵眩晕。当他努力稳定心神,再次睁眼时,仙女儿已消失无踪,只留下那株白茶树在风中低语。

梦醒了,陆羽揉了揉惺忪的睡眼,心中却难以平静。他想要回忆梦中仙女儿的容颜,却是模糊不清。他闭上眼,试图在记忆的深处寻觅那一抹飘渺的身影,却仿佛伸手触及的只是一缕轻烟。他的心被一种莫名的渴望和遗憾填满,那种近在咫尺又遥不可及的感觉让他无法平息。

仙女儿的面容仿佛是月光下的花朵,虽然绽放着光芒,却又似乎随时可能随风飘散。他记得她的眼神,清澈而深邃,如同山间的泉水,却又带着一种不可言说的悲凉。他想抓住那眼神中的一丝线索,却发现自己无能为力。

他越想回忆清楚,那梦中的面容却越是模糊不清,最后连这个梦都模糊不清了。

陆羽重新执笔,在《茶经》中写道:永嘉县东三百里有白茶山……

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