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婚恋:重感情,彼此以诚相待,可白头到老。
决策:性格沉静、内向,不喜好活动,也不善于交际,为人忠诚老实,讲信义。注意听取他人的建议,明哲保身。机遇不到,不宜积极活动,该止则止,勿抱不切实际的想法
第五十二卦的哲学含义,艮(gen)卦是《易经》六十四卦之一,展示“艮”形势下各种变化的可能性。艮(gen),代表山。艮卦的代号是1:1,主卦和客卦都是艮卦,卦象是山,阳数是1。两座山不可能合并成一座山,但是,主客双方在一起相处,不能不相互影响,不能不相互往来。主方应当在可能的情况下采取适当主动措施改善双方关系,同时保持强硬态度,耐心地等待客方变化。
艮卦,是易经六十四卦第52卦,艮卦谈的乃是如何抑制自己言行的卦。也即是当行则行,当止则止;当说则说,不当说则不说,一切必须审慎抑止为是。除此之外,没有别的。
艮卦所启示的道理是动静适时,属于中下卦,《象》中这样来断此卦:财帛常打心头走,可惜眼前难到手,不如意时且忍耐,逢着闲事休开口。
游鱼避网之卦,积小成大之象。
艮卦卦象,艮为山卦的象征意义
八卦中艮卦的符号的产生,是古人观察到山是由一块一块的石头组成的,故用两个阴性符号“二二”,以象征高山上的大小不等的石块。再由低到高,最上层是起伏不平的山顶线,用一个阳性符号“一”画出,于是形成了象征山的符号艮。
“艮”的卦形为一阳居于二阴之上,犹如山之顶为阳,其下蕴藏阴质。由于山总是静止不动的,所以“艮”的性质为“止”,其所代表的象意包括:禁止、阻滞、静止、界限、沉着、冷静、更替、固执、主观、重新开始、标准、独立、转变、讼狱、笃实、消亡、叮咛、等待、厚重等。
初六爻详解
初六爻辞
初六。艮其趾,无咎。利永贞。
象曰:艮其趾,未失正也。
白话文解释
初六:歇脚养息,不要轻举妄动,自然无灾难,这是长期吉利的贞兆。
《象辞》说:歇脚养息,不要轻举妄动,远离不义,不失正道,自然永远吉利。
北宋易学家邵雍解
平:得此爻者,宜守本份,不要纵欲。做官的保守己职者无失。
台湾国学大儒傅佩荣解
时运:初交好运,退守无咎。
财运:知足常乐,多行善事。
家宅:可以长住;百年好合。
身体:主疾就医。
初六爻动变得周易第22卦:山火贲。这个卦是异卦(下离上艮)相叠。离为火为明;艮为山为止。文明而有节制。贲卦论述文与质的关系,以质为主,以文调节。贲,文饰、修饰。
初六爻的哲学含义:艮卦第一爻,爻辞:初六:艮其址,无咎,利永贞爻辞释义
本爻辞的意思是:在脚趾迈出之前若发现错了就该马上停止,这样就不会有过错,有利于长久坚守正道。
从卦象上看,初六以阴爻居刚位,是为失位,又没有居于中位,是为不能守中,这一爻意味着在行为的初始阶段,就出现了偏差。
《象》中这样解释本爻:“艮其趾”未失正也。这里指出:“在脚趾迈出之前若发现错了就该马上停止”,这就说明没有失去正道,所以不会有错。
占得此爻者,你想做些事,可是现在形势难以捉摸,你最好保持冷静,如果在还没有做之前就停下来,是再好不过的事了。
初六:艮其趾,无咎,利永贞。
象曰:艮其趾,朱失正也。
经文意思是:脚趾停止运动,没有灾难,利于永远守正道。
象辞意思是:脚处停止运动,是没有失去正道。
〖结构分析〗第一爻位置是阳位,这条爻是阴爻,阴爻在阳位,不当位,并且和四阴不对应。不当位,表明主方消极被动有可能受到客方攻击而遭受损失,这是潜在的对主方不利因素;不有应,客方也是消极被动,那潜在因素没有成为真正的对主方不利因素。主方消极被动是长期衰落的结果,不是主方的不当造成的,所以说“无咎”。这种情况继续下去对主方没有危害,可以保持下去,爻辞说“利用贞”。
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