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卷二 少年游 第一百六十四章 一教六家九流（第3页）

“怎么样，在城里读到了新一期的《天下》没？”

游离闻言，苦笑道：“看过了。”

“栾斐先生写得很是绘声绘色啊，可谓妙笔生花，谐趣横生咧。看了之后，对自己入选青榜副榜，是不是更有信心了？”

游离连连摇头，老实道：“非但没有，正相反，反而觉得压力更大了。栾先生有些言过其实了啊。”

明德拍拍他的肩膀，语重心长道：

“有压力不是坏事，年纪轻轻的，就该多承受点压力，才能更好地成长。至于言过其实，栾先生是小说家，这类人物访谈，本就有为受访者造势的目的，适当夸大些没有坏处的。”

劝勉了一番，明德记着师叔祖梁枋传达下来的填坑任务，匆匆告辞离去。游离便跟着翟墨青继续往村子里赶。

路上，翟墨青突然说道：

“你以后去了京城，尽量少跟小说家一脉的修士少往来。这些人，多为名不见经传的稗官出身，在官场上郁郁不得志，便辞官修道。为了生计，便常常收录街谈巷语，民间异闻，内容多道听途说，为了吸引读者眼球，非但不加拣择，反而极尽夸大之能事，因而在修行界的名声一向不好。”

游离好奇道：“可是，小说家不是‘一教九家’之一么？再怎么说，名字后面还是有个‘家’的呀。”

翟墨青难得流露出一丝不屑语气，冷笑道：

“他们也配称‘家’？一教九家的说法，是民间不知所以然的想当然。事实上，修行界对于三教九流有着十分细致而严格的区分，正是所谓的‘一教六家九流’和‘五花八门’。”

一教，正是道教。

六家者，儒家、法家、兵家、墨家、阴阳家、纵横家。

九流，实则是个概数，主要有农家、小说家、名家、商家、观星家、游侠、豢兽师、乐师、航海家、杂家，等等。

至于“五花八门”，则是排在“九流”之下的“下九流”。

五花者，象征赤脚郎的木棉花、象征卖茶女的金菊花、象征卖唱女的水仙花、象征杂耍人火棘花，以及象征挑货郎的土牛花。

八门，同样是个概数，主要有班门、风门、瓜门、除门、妖门、皮门、巾门、丐门等。

对于这些修行界的常识，游离自然早就烂熟于心。各大势力，在游离短暂的游历生涯中，已经接触过一些。

比如，属于“一教”中的那些道门各派自不必说，“六家九流”之中已经跟墨家、小说家、豢兽师打过交道；“五花八门”之中的赤脚郎，以及风门、瓜门中人，等等。

以瓜门为例。游离那个没有血缘关系的兄长游大山，便是此门中人。这一门中的人，多从事镖局、护院、教拳师傅等职业。

上述的这些各个势力，其实只是一个笼统的划分。这种划分方式，出自天下公认的“一教”——道门的手笔。正因为如此，才充满了一种居高临下的傲慢。

于是，修行界便诞生了“一教”俯瞰众生，“六家”次之，“九流”再次之，“八门”再再次之，“五花”垫底的鄙视链。

这种鄙视链，对世间修士的影响是潜移默化的。就连翟墨青这样一个不怎么食人间烟火的独行侠，都难免受其影响。所以才有了这番鄙视小说家的言论。

游离心中暗暗慨叹着，心里想的却是，不用翟大侠你提醒，我将来去京城，肯定是要好好“感谢”一下栾斐那厮的。

二人说着话，却见翟碧青正站在村口，冷着脸对翟墨青说道：

“老是这么磨磨蹭蹭的，赶紧到清远酒楼集合！梁枋大法师要开个临时会议，与金乌石矿有关。”

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