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看着气消神散的石默,任无恶长长叹息一声,随即伸手轻轻合起了对方的眼睛,低声道“安息吧,石默。”
然后他施展丹鼎诀以纯阳神火将石默火化,将他的骨灰埋在了岛上。至于冯毅四人的尸体他都扔进了那个地火火眼,算是让他们灰飞烟灭了。
处理完这些后,他又将那些百宝囊清点整理了一下,有用的留下,没用的也都扔进了火眼,本来能得到这么多战利品他是甚为欣喜,可石默的死又令他无法欣喜起来,因为他已经将对方当做了朋友。
天亮后,他离开蝴蝶岛,也再无心思继续畅游东海湖,心情沉重的飞离了东海城。
出了东海城,往东再走数千里就是东山郡了,与东海郡搭界的则是五莲城。
五莲城因五莲山而为名,这片山区又是以有五座形如莲花的山峰而得名,方圆千余里,五莲峰呈梅花状排列,中间的山峰最大最高为主峰,不过五莲山最高处也不过三四百丈,山势平缓,既不险峻也不巍峨,而且五莲山上又是灌木居多,并无大片的山林,灵气稀薄,因此山色景致也很一般。
五莲山虽然属于五莲城,可和城区相隔也有千余里,加上灵气弱,这里也没有修士过来修炼,又因为山中没什么山货和野味,就是寻常百姓也不愿住在此地,因此五莲山就是个没人烟的荒山。
任无恶却是看中了这里,在五莲主峰找了一个山洞住了下来,开始准备修炼浩然正气!
对,就是修炼浩然正气,他终于要对乾元学宫的独门心法下手了。
他想修炼浩然正气已不是一两天了,自从在梁奉那里得到心法后,他时时就有修炼的冲动,可因为种种原因他又不得不强忍下来,可以说浩然正气对他的诱惑是巨大的,也是难以抗拒的。
而他也知道一旦修炼浩然正气会有什么后果,就会打破他体内来之不易的平衡,如果他在短时间内无法让浩然正气进入到结丹期,天晓得,那七种功法会不会出乱子,所以说他现在修炼浩然正气是冒着很大的风险,后果如何无法预料。
可他明知风险极大,就是要修炼起来,一是浩然正气就是有致命的吸引力,二是为了进入乾元秘境,他觉得冒次险值得。乾元秘境的诱惑力应该不在浩然正气之下,现在有机会可以进入,他实在没理由选择放弃。
浩然正气心法这些年他早已熟记于心,就是得自高朗苏宁等人的心得体会也都尽数记了下来,但现在真正要开始修炼了,他还是心中没底,关键在于无人指点。
浩然正气和楞迦金刚力有一个相似之处,就是修炼第一步至关重要,修炼楞迦金刚力需要觉醒慧根,而修炼浩然正气则是要开悟明德。
何为明德也就是明明德,就是要弘扬人内心的善良光明的德性。明明德是儒家三纲之一,所谓三纲,指的是明明德,亲民,止于至善。
浩然正气开篇写的是,大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。慧明其德,智明其德,内明其德,从而性命双修……天炁,清静光明者也,藏德不止故不下也……天之在我德者也,地之在我者气也,德流气薄而生者也……天德之炁养神,地谷之气养形……故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能……。
心法他早已记得滚瓜烂熟也是铭刻在心,而且高朗等人的阐述心得他也记得清清楚楚,明明白白,也都完全明了了然。
按理来说,以他现在的修为见识,只要修炼就能水到渠成,可实际上在五莲峰静坐整整一月后,他竟然毫无进展,体内没有一丝浩然正气生成。
如此情况其实在他预料当中,在高朗苏宁等人的笔记中,都着重说了在修炼之初,是需要高手帮助开悟明德,如此才能顺利修炼。
他不是不信邪而是真的没人可以求助,只能自行参悟摸索,而他也觉得自己说不定能是个例外。
一月无功他并不气馁,心境反而更静,默运静虚诀,让自己始终保持着至静至虚的状态,他也觉得或许静虚诀就是能够帮他开悟明德的那个力量那个契机。
又是一月,这一月内他感觉体内有了微妙的变化,具体变化他又无法形容描述,总之就是有了变化。
等到了在静坐冥思七十余天时,忽地丹田生出一丝淡青色的真气,那丝真气细微之极犹如游丝,在丹田内徐徐流转游动,好似随时都能消散消失。
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